美丽的晨曦
俗语云，“山珍海味，以饱为住。”这句话的意思无非是说，无论多么精美的食物，于人而言，吃饱了即可，莫要“贪吃多占”，“不知饥和饱”，“显得丢人”。因为每个人的“嗉囊”都是有限的，就算是牛，也不可能吃尽漫山遍野的嫩草的。当然了，对于很多人而言，是不是能够天天都可以吃得到那些珍馐美味的食物，恐怕就是个大问题了，何况可以“锦衣玉食”一生呢？
而且，“食物”只是人们物质生活所需的一类，就是说，其余人们生活所需的东西还很多很多。——无疑，对这些物质（生活资料）的需求是与人类文明的进阶所同步甚至大幅度超前。
且不说现代社会人们以其空前的科技手段，挖空心思地“发明制造”的那些供人们“吃喝玩乐住和行”的物品，“花样翻新”多得令人“眼花缭乱”和“神魂颠倒”而“趋之若鹜”，就是在科技生产力不怎么样的某些古代社会，那些富有荒唐的人们（且不说皇室贵胄了），就已经“挖空心思”地“打造”过各类“繁丽奢靡”的“奇思淫巧”的物件，其奢侈荒淫的情态甚至会令我们现代人为之咋舌。
对此，别的不说，就是随便翻看一下中世纪起特别是文艺复兴或第一次工业革命以来的西方王室和富豪们的生活画卷，或者中国宋、明、清的皇室和贵胄甚至是地方性的王侯之家的奢靡生活画谱，就能够略作一二了。
平心而论，对我们普通大众来说，在物质生活层面，能够满足于通常水平的衣食住行之需（也就是社会学家所说的人的基本需要），就已经是相当不错的了。
如果还想进一步提升生活质量、品位和丰富档次，恐怕那就要付出超出平常的相应的努力，或许还可能达到预期的目标。
至于有谁还不满足，还想往上攀比，试图进阶至更高的位阶，甚至梦想登顶人类富有阶层或富豪、超级精英的世界（“金字塔”之巅），恐怕就没有如一般人想象得那么容易了。
恐怕我们99%的人们终其一生也只能生活在只能属于我们的社会空间，过我们普普通通的生活。这是社会的真相和常态，实在没什么值得大惊小怪的。——问题往往在于更多的人总是“欲壑难填”，“梦想过于丰满绚烂”。
给您花香
当今时代，人们的生活空间和层次看似早已经拓展得相当广阔深远了，而其实许多人越来越感到无处藏身，甚至内心世界也没有什么秘密可言，似乎一切尽都袒露无遗，好像我们一个个就成了宇宙之中的“浮萍”，漂浮于五彩缤纷的梦幻世界。瞧瞧我们周边的那些人们，就连日常行为都显得费解、虚伪和怪异。
尽管我们有些人对粒子及其排列组合的规律并不清楚，但是，作为有自主意识的我们（每个人）都会有属于个人独特体验的感觉和认知，从而左右着我们的人生取向和正常行为。
其实，一切都处于合适的度之中；尽管大多数情况之下波动和偏离属于正常态，但其波动和偏离的幅度不可过度，否则，带给我们的不是幸福或愉悦，而是不适、痛苦甚至是灾难。
例子不胜枚举，比如饮酒，适量是享受，超量就是难受；再比如，一个人能够有一套三居室的房子就相当不错了，而假如让谁一个人独居于故宫之类的超级大宅里，不知道谁还能不能承受得起？（至于那些“顶级富豪”的奢靡的生活情景，这里姑且就不议了）……几乎所有现实生活中的事例都告诉我们，我们必定受生物性局限的牢牢钳制，任何突破性努力都只能在相对条件或空间之内；或许这样，才有可能挖掘出生活的意义。
毕竟，我们每一个人对万事万物的容纳量和承受程度相当有限的。铁的社会历史事实表明，古往今来，无论其欲望膨胀到何种程度，或者有什么超凡的“神通”，都绝不可能得到人世间的一切，遑论永久霸占了；恐怕到头来连其自身都保不住的；如其不然，那就会付出相当惨重的代价。这方面的案例太多，甚至是俯仰皆是，不胜枚举。
当然了，大归大，小归小。一码归一码。凡事不可一概而论。只不过，对于我们普通大众来说，只要我们能够正常工作或劳作，且能够自觉掌控我们与生俱来的欲望，不去作不切实际地盲目攀比，就可以过上适合自己的“幸福生活”的。知足者乐，无厌者苦。
所以说，“适合自己的才是愉悦和美好的生活，否则，就可能是自寻烦恼，甚至是痛苦的，有害的。”如不适时或及时地矫正自己的心态和行为方式，不仅有可能失去那些原本可以给我们带来益处的美好的东西，甚至可能会陷入难以虞料的得不偿失的泥淖、陷阱和深渊。
属于自己的尤其是通过自己劳动所得的，才是好的；而且那样的享受才甘美，才会心安理得。就比如，鞋子虽旧，只要合脚，就好；反之，衣物再怎么时髦华丽，穿着不合体，也就不怎么样了——除非您是一个“喜剧杂耍者”。当然了，一个百把几十块的包包与那些动辄几万几十万的，肯定不是一回事儿。问题是这要看看是谁了不是？毕竟，宙斯的权杖再神奇，可不是人人都可以拿来玩耍的。不知阁下以为如何呢？
古蓝云
宁静的乡村
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