在人生诸多重大陷阱中，哪一个阶段的陷阱最大、最险、最关及长远、最难于弥补？

答案是：青年时代。

01

人们赞美青年时代，大多会犯一个错误，那就是断言青年时代有“无限可能性”。

因为人们都相信尚未选择定当，因此一定还有其它可能性。

并且青年人也常常错误地认为“无限的可能性”会一直跟随自己，一一变成现实。

而现实的残酷在于，所有的可能性落在一个具体人物的具体时间、具体场合，它立即会变成窄路一条。

错选了一种可能性，也就立即失去了其它可能性。当然，今后还能重选，但在重重叠叠的社会关系和职业竞争中，那是千难万难。

绝大多数年青人，会把那条窄路走下去，或者更换一条窄路，走得很辛苦。

正是在青年时代，绝大多数人锁定了自己的人生格局。

由于锁定之时视野不够、知识不够、对比不够、体会不够、经验不够，因此多数锁定都是错位。

今后能做什么？有可能改变错位，但已经要付出惊人的代价，因此很多人常常延续错位，最多只是争取不要错得过于离谱罢了。

青年时代，表面上的无限可能性，实质却是一条窄路，是什么原因制造出这样一个陷阱？

是因为绝大多数人在青年时代就被定型了，这不是危言耸听。

02

美国著名牧师内德•兰赛姆在临终时留下这样一句遗言：“假如时光可以倒流，世上将有一半的人成为伟人。”

时光不能倒流，牧师的临终遗言在为人生惋惜什么？

一个人的生命，可以变得无限精彩，精彩得远远超出他自己和旁人最大胆的预期。

可惜的是，绝大多数人在青年时代就被定型，难于精彩了。

第一种是“常规定型”，而一切常规定型大多是平庸定型。

这种定型，一般由家长和教师说了算，以既成的社会职业和高级职员为范本，使大量前途“无可限量”的年轻人早早地被“限量”，而且越限越严重，成了契诃夫笔下的“套中人”。

第二种是“成功定型”，而一切成功定型大多是机谋定型、排他定型。

这种定型，一般以生存技巧为借口，以压倒他人为目的，使大量渴望成功的年轻人早早地学到了弱肉强食的丛林原则，登上一个个台阶，却终生不再与大善、至善真正结缘。

这两种定型，都会让定型者和被定型者高兴很久。但他们不知道，任何定型都是对生命唯一性、独特性的剥夺。

所定之型是共通的、公用的、机械化的，可大量复制的，而生命的高贵本质却不是这样。

2000多年前孔子就说：君子不器。看来君子之道任重道远。

03

严酷的事实面前，在很难改变境遇的情况下，除了引导年青人冷静认识，逐步接受外，还有没有一条能让生命走向无限精彩的神秘通道呢？

在那条神秘通道上，除了对人类的终极关怀，一切都不确定。日日夜夜都在不断选择，年年月月都有不同风景，走出一程，又走一程……

我们要说的就是集儒家大成的阳明心学，美国哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪，是王阳明的世纪。

阳明先生是思想家、军事家、政治家、文学家、诗人、书法家……这个列表可以列很长，似乎只要他去做，没有事情做不好的，而且比一般人还要做得成功。为什么？

阳明先生天资聪颖固然是一回事，上下五千年估计比他更聪慧的人可能还有很多，为什么他们没有像阳明先生那么有名气和影响力。

很大程度上，是因为阳明先生有了心学这套底层思维系统，阳明心学是一套底层的思维框架和行为模式。

有了这套系统，就会有强大的内心以及强大的行动力。把它用在军事上，可以获得战功；把它运用在辞章上，可以成为文学家；把它运用在书法上，可以成为书法家。

几乎是无往而不胜，内在是一个光明的心性，展现出来是君子不器。

致良知，进行严格的品格锻铸，由此来提高一生的精神等级。

今后即使过得艰难，也会是不一样的人生。