今天星期天,许多大神不上班,便有问:古人今人大草最根本的区别在哪里?为什么张旭、怀素、黄庭坚、王铎称极品,而今人不能?
一见这两个问题,顿时语塞,想来想去半天,哎!题主的问题本身有问题。
书法是非常个人化的创造,把一个人和另一个人相提并论是可以理解的;把古人和今人这两个集合概念相提并论,实在令人诧异。单说你举例的张旭、怀素、黄庭坚、王铎,他们哥几个之间的区别,用“天壤之别”形容甚不为过,除了用毛笔和墨以外,难道他们还有什么共同点吗?
第二个问题更不靠谱,从逻辑上讲你预先设了一个命题“古人称极品,而今人不能”,但这个命题,逻辑上是说不通的,首先,谁说这几位古人的是极品?就算有人说,他能代表书法史?再者,谁说今人不能?谁调查过所有的今人吗?就算调查过,谁来判定、如何判定能与不能呢?
马三立的年轻态写到这儿恍然大悟,一时语塞原来是因为九斤老太的神逻辑还魂附体,太让人服了油。
反倒是我想说,由于考古技术的发展、传媒和资讯的发达以及文物保护意识的增强,今人的见识面应该比古人宽广的多,加之艺术观念受西方思潮的影响,已与中国传统的书法价值观有了很大的不同,所以让关公战秦琼,要么是荒唐的想法,要么是来搞笑的?
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