金庸的大理想国

一

这两天在读金庸的小说。

熟悉金庸小说的人都知道，老先生对大理国情有独钟。

《天龙八部》里，有三分之一的情节是在大理国。在金庸笔下，大理国有梦幻的无量山剑湖宫，有浪漫的大理古城，有神秘的天龙寺。天龙寺也就是现在的崇圣寺。

另外，在《鹿鼎记》的末尾，韦小宝带着他的七个如花似玉的老婆溜之大吉，隐居的地方也是大理。金庸先生这样写道：

夫妻八人依计而行，取了财物，改装来到扬州，接了母亲后，一家人同去云南，自此隐姓埋名，在大理城过那逍遥自在的日子。

读罢令人好不羡慕。别说是七个老婆，有一两个也好啊。

我们知道《鹿鼎记》是金庸的封笔之作。也就是说，金庸武侠江湖最后的隐居地，不是江南，不是漠北，不是桃花岛，而是大理。

所以，为什么是大理？

二

金庸写《天龙八部》和《鹿鼎记》的时候还没有来过大理。直到九十年代，大理政府给金庸颁发荣誉市民，他才第一次来大理。

所以，在此之前，大理国就全然是金庸先生的想象。

但是只把大理国看成浪漫想象是不够的。其中当然还有其他的原因。

首先，我们可以从地缘政治的角度来看。

当我们读金庸小说的时候，很容易忽略它的原产地是在香港。那时香港是英国殖民地。而金庸小说的第一批读者，其实是一批通过各种途径，抵达这个边缘孤岛的中国人。

因此，可以说金庸的武侠江湖，很大程度上就是在那个特殊的年代、特殊的人群对于家国故土的想象和怀念。

在中国的历史上，一直以华夏中原文明为正统，与周边各少数民族不断冲突融合。

在这些边地民族的冲突融合之中，偏居西南的南诏、大理国跟中原王朝的关系，总体上来说比较温和，不像北方和西域的游牧民族那样给中原王朝带来巨大的生存压力。

比如说，《天龙八部》里的大理段氏，跟中原王朝就没什么大冲突。而北边的契丹跟北宋的关系就非常紧张，常常搞到你死我活的境地。雁门关惨案就是因此而发生的。

这跟西南地区的地缘隔绝有关。南诏大理国很早以前就接受了中原文化。早在秦汉时期，汉字就传入了白族人聚居的地域。西汉时在洱海北边设叶榆县。

但是中原王朝从来没有彻底征服过南诏和大理国。大理国跟宋朝关系也一直比较和平，宋朝为了跟北方游牧民族打仗，还要来大理买马。

所以说，大理国既接受了华夏文明，又保持独立，而且跟中原王朝相对和平。内忧外患之时流落在香港岛的金庸对大理充满和平友好的浪漫想象，也就不奇怪了。

三

其次，大理是个佛国。

大理是南方丝绸之路和茶马古道的重镇，地理位置离东南亚，西藏和古印度都很近。

早在公元八世纪左右，佛教就已经传到了南诏。到了大理国时期，佛教已经在洱海周边地区相当兴盛。

金庸出生浙江海宁世家望族，但是他一生经历坎坷，后来渐渐有了虔诚向佛之心。

金庸的母亲在日本侵华时期死于战乱，父亲又在五十年代以“抗粮、窝藏土匪、图谋杀害干部”的罪名被枪决。金庸不是无忧无虑的世家子，而是身世飘零的异乡人。

关于金庸皈依佛门的心路历程，外人当然不能完全了解。但是在他笔下，少林始终是名门正派的代表。而许多绝顶高手也是佛门中人，比如一灯大师，还有经常被称为第一高手的扫地僧。

这一灯大师原是大理国的皇帝，后禅让帝位出家为僧，是天下五绝之中的“南帝”。而扫地僧简直是禅宗六祖慧能的翻版。

金庸对大理国的美好想象，想必跟大理自古为妙香佛国有联系。

四

另外，不得不提金庸小说里的政治内涵。

虽然后来的金庸一直强调要弱化武侠小说里的政治意味，但是我们仍然还是可以从中读到小说中对于时事政局的影射。

比如说，日月神教中对于东方不败、星宿派中对丁春秋的个人崇拜，金庸笔下不乏讽刺和揭露。对应到现实当中，那自然是五六十年代内地混乱复杂的政治环境。

再比如说，对于香港英国殖民地人民的身份危机感，金庸也在小说里进行了影射。号称金庸小说第一悲剧英雄的乔峰，到底算汉人，还是契丹人，连他自己也搞不懂了。

我们都知道金庸小说里是有家国情怀的，与此同时，对待众生又常有悲悯之心。

在《天龙八部》里，大理国的皇帝有禅让出家的传统。虽然其中也有权力的明争暗斗，但相比中原王朝政权更替的血腥杀戮，大理国禅让帝位的传统则温和多了。

而且，金庸笔下的大理国君虽然风流倜傥，但是仁政爱民。考虑到金庸写下这些小说时的五六十年代背景，正是国内动荡不安的年月，相比之下，大理多少有点儒家文化中理想国的影子。

五

最后说一下段誉。

段誉这个人很奇怪，在一个武侠江湖里，他偏偏反对武学。他们老段家的一阳指举世无双，可他死活不肯学。

为了不至于让他第一集就死掉，只好让他学会了凌波微步和北冥神功。后来因缘巧合学会了六脉神剑，也是时灵时不灵。

金庸曾说，如果让他选一个自己笔下的人物来做，他愿成为段誉，因为“他身上没有以势压人的霸道，总给人留有余地。”

难道不是因为看多了历史上残暴的事情，所以希望出现一个实行仁政的君王？

段誉在历史上真有其人。他的原型是大理国第十六位皇帝段正严，又名段和誉。据记载，段正严勤政爱民，是个好皇帝。

段正严晚年因为几个儿子争权夺位，心灰意冷之下，禅位为僧出家无为寺，高寿94岁而终，是大理国在位最长、活的最久的一位皇帝。

金庸先生于今年十月去世，也是高寿94岁。也许是冥冥之中自有天意吧。

（完）