萧红的一生，名利的一生，也是悲怆的一生。
读其文，可知其心其情其形。
萧红《生死场》中《麦场》等章节写到赵三感到养牛和种地之不足，必须到城里去发展。他渐渐不注意麦子，每日进城，梦想着另一桩有望的事业。而这种时候，地主还要加地租，他和李青山等人想发起“镰刀会”进行抵抗，但中途失败，他家的青牛卖了，无法种地，他只得编鸡笼去卖。可这只是暂时的缓解，最终还是摆脱不了贫困。“五月节”到了，由于米价跌落，卖的钱不够还债，成业家连一斤面粉也买不起。在东北严寒的冬季里，孩子们饱受摧残。生了病无钱医治，任其恶化，等待着死亡的来临。孩子死了，只是随便地用草捆起来，扔到乱坟岗任野狗撕扯。严酷的生存条件使他们连维持最基本的温饱的生理需求都得不到满足，精神世界的荒芜和残缺便成为必然。他们脾气粗暴，行为只受自然本能的支配，好像不经过大脑思考，甚至连作为人的本能的舐犊之情都沦落了。
二里半、王婆、老赵三、月英、金枝，这些男人和女人像牛马一样地生活着，糊糊涂涂地生，乱七八糟地死。
生死场——对于生的坚强，对于死的挣扎
人为什么活着，人活着的意义是什么?
在极度饥饿的情况下，谈论这个问题，没有人回答的上，没有人会思考这个问题。
人为什么活着?不就是来带这个世界，就是因为活着而活着吗？整日为了温饱而活着吗？与天上的鸟雀，地上的蝼蚁实在是没有区别。
人活着的意义是什么?天哪，不就是为了一日三餐吗？
在生死场中，就连萧红这样的作家尚为生活而挣扎，还怎么有人生及人生的意义?
由天之命生了，再由天之命而死罢了。
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