孤冷

        当代新儒家开山熊十力先生曾说：“人谓我孤冷，吾以为人不孤冷到极度，不堪与世谐和。”民国时期的大师们，大多是有些乃至非常孤冷的，比如与熊十力先生一起被后学尊为“新儒家三圣”的马一浮、梁漱溟两位先生，也都是孤傲不群的。

孤冷

        作为古代的士、近代的知识分子的一个传统，孤冷一直以来大致是被视为一种美德，被称颂景仰的。

        在社会发展缓慢的古代，一个人如果掌握了某种学问、技能，并不断潜心研习，让他人望尘莫及，那么他是有条件有资本可以傲世的。而他为了潜心研习，确实也必须远离尘俗。于是，这种高人，大体上也就自然孤冷起来了。而人们由于对高人及其绝学的景仰，就爱屋及乌，顺带连其孤冷也景仰起来了。

        潜心研习学问、技术并没有错，然而即使是在古代，这种孤冷也并不一定是好的处世态度。

        在《神雕侠侣》中，杨过到黑龙潭去找瑛姑讨九尾灵狐，被瑛姑的“寒阴箭”击中，却象没事一样。瑛姑大惊，说：“你被我的寒阴箭击中，怎么还不死呢？！”杨过告诉她：“你在这黑龙潭与世隔绝几十年，外面的武学发展到什么程度你都已经不知道了！”与瑛姑的孤冷闭塞相反，老顽童周伯通满世界跑，对武学持开放态度，并且不耻下问，自自然然地走到了武学的顶峰。

孤冷

        而在今天这个知识爆炸、分工越来越细的高速发展的时代，已经很难产生被万众景仰的大师了。即使有大师，他们也应该有足够的智慧明白：现在没有人能够孤冷而可以成为大师的。而如果有人因为景仰过去的大师而模仿大师的孤冷，那么最多只能是自我陶醉，于外界并没有什么意义，最终也将在孤冷中沉沦，被时代所抛弃。

        生在这个时代，要积极、开放、阳光！