切磋：《蜀道难》探疑2

切磋：《蜀道难》探疑2

李白的《蜀道难》一直是高中语文教材中的重要篇目之一。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。全诗二百九十四字，采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱，感情强烈，一唱三叹。诗中诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，气象宏伟，境界阔大，集中体现了李白诗歌的艺术特色和创作个性，深受学者好评，被誉为“奇之又奇”之作。在学习过程中一直存在着疑问和争议，笔者不揣浅陋，就其中两个问题与诸位探讨。不妥之处，敬请方家指正。——前言

探疑2.《蜀道难》中“黄鹤之飞尚不得过”与前面的“西当太白有鸟道”是否矛盾？

不矛盾。解读古诗词，必须联系上下文或整首诗。要懂诗歌（创作手法）本身，如夸张、想象、虚指、言在“此”而意在“彼”。要以文学的思维，即以艺术真实来看待诗歌，不能以科学真实来分析。

首先两句面对的山不同：前文“西当太白有鸟道”，面对的是秦岭的主峰太白山，高3767米。而峨眉山最高峰海拔仅3099米。“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巔”，如果按照科学真实来看，不是自相矛盾吗？ 后文“黄鹤之飞尚不得过”，面对的山是“上有六龙回日之髙标”（一作“横河断海之浮云”），即“在蜀道上成为标志的最高峰”（高标）。高标有多高，李白用神话中的日神羲和来衬托（六龙回日、横河断海之浮云），从下仰视，高耸入云，不可估测，于是“黄鹤之飞”却飞不过。极言蜀道之上的天险，仅此而已。为什么要用黄鹤来反衬山之高险？因为黄鹤被认为是鸟中飞得最高的，飞得最高的鸟都飞不过此“高标”，由鸟及人，其困难可想而知，于是在不知不觉中点题“蜀道之难，难于上青天”。王琦《注》：顔师古《急就篇注》：黄鹄一举千里。……《合璧事类》：鹄，……善高翔。……《埤雅》：猿，……便攀援。……《尔雅》：猱猿善援。郭璞《注》：便攀援也。萧士贇曰：黄鹤飞之“至高者”，猿猱“最便捷者”，尚不得度，其险绝可知矣。

两处都通过动物（鸟、黄鹤、猿猱）来反衬蜀道上的天险，但是人若要从长安南下入蜀，一定要翻越最高峰（太白山、峨眉山巅）吗？恐怕在现实中，开蜀道还是得在山腰或山麓地带，总不能特意到最高峰去开道吧？可见太白是言在“此”而意在“彼”。

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