今年过年，我在媳妇家过，媳妇家住农村，四周环山，门前有一条河，山青水不秀，不但不秀还有点臭，河边到处都是垃圾。
除夕也没啥事，就看了一下春晚找乐子，今年春晚较之往年朴素了很多，尤其是舞台，感觉比过去小了不少。
过了十二点，烟花四起，爆竹声一浪接着一浪，我就一直在等，什么时候鞭炮声停了我就开始写日记，写日记环境越安静越好。
写出有价值的日记靠什么？
素材？技巧？思想？……
其实，都不是，靠的是灵感，即“第六感”，有灵感写日记如行云流水，思路清晰，洞察深刻，写完自己都很激动，有一种爱不释手的感觉。
如果没了灵感，那就蛋疼了，除夕那天我足足憋了一小时都没写出一个字，有灵感后，两小时不到就写完了日记。
有时日记上下衔接有些突兀，就是写日记时数次被打断，打断后再回来写往往容易卡壳。
获得灵感的条件是什么？
专注、放松、不被干扰。
专注和放松是针对人的，不被干扰是针对环境的，环境越安静越好。
为什么有的人简单的问题都思考不清楚？
大多时候，不是问题本身很难，而是绝大部分人心浮气躁，比如看一个物体，无论是人动还是物体动，是不是都看不清楚物体？
心浮气躁看似人没动，但思绪在动，有时候不仅仅是动，当情绪发生变化时，那是“地动山摇”，看似简单的问题也就看不清楚了，所以遇事要尽量让自己淡定、从容、冷静。
我一直等鞭炮声停下来，到了一点多还是一直在响，我把闹钟调到早上五点，太困了就睡下了……
突然，儿子哇哇的哭了，是被爆竹声惊醒的，我也醒了，一看时间四点不到，过年不就是休息的吗？这些人还起的真早。
过年这几天，我就是想稍微放松一下，毕竟工作一年了，结果白天有人吵，晚上有鞭炮吵，别说休息好，差点累个半死。
最可怜的是我儿子，还不到一岁，媳妇家住户很集中，每隔三五分钟就会有鞭炮声响起，媳妇去洗手间了，鞭炮声一响，我立马把儿子耳朵捂起来，儿子还是哇的一声就哭了，儿子闭着眼、流着泪哭，儿子这几天没睡好，困的厉害，哭着哭着又睡着了……
刚睡着，又是一阵刺耳的鞭炮声，儿子又被惊醒了，哇的一声又哭了，不知道此时此刻有多少小孩被这样“摧残”？多少人在睡梦中被“惊醒”？
看似很喜庆的动作，背后有多少人在遭罪？！
未可知也！
换位思考没用，换位体验才有用，如果体验后没有反省，又有何用？
农村很多人估计不会意识到早早放鞭炮会打扰别人休息，比如赶集，无论是摩托车还是小车，都是见缝插针地拼命往前挤，如果你不挤，要么被后面人骂SB，要么被其他人插队。
这种现象短时间能改变吗？
绝无可能！
要改变需要民众具备两个条件：要么有钱、要么有文化有素质。如果这两个都缺，那就得有信仰，欧美绝大部分人都有宗教信仰，国内不是没信仰，而是信仰太泛滥了，什么都拜。
日记写着写着就天亮了，周边的爆竹声开始密集，儿子哭了停停了哭，我还算是蛮淡定、满坚挺的，即便这样，我还是照样写日记，这都是被逼的，因为白天会更吵、更忙，还好我过去专门训练过专注，要不就现在这环境，别说写日记，早就心慌意乱洗洗睡了。
《小窗幽记》有一句话：闹场能笃学，方为心地上工夫。意思是说在喧闹的场所能专心好学，才是在静化心境上下了功夫。
学问之道在于变化气质，智慧之道在于变化心境。人真正提升是在心境上的修炼，我们不能改变喧闹的环境，但可以改变面对喧闹环境的心境。
《大学》里开篇也有一句：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
什么意思？
大学的宗旨在于明理，在于使人达到完善的境界，知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
看完这句话你还急躁吗？
不管别人急不急，反正我不急了。
初一就是拜年，还有发红包，发红包有实质意义不？
实话实说，几乎没有，就是一个形式，我们给别人多少，别人也差不多回我们多少。其实，说的直白点，跟把左边口袋的钱放到右边的口袋一样，多此一举。
既然是一个形式，跟小孩子过家家似的，能不能不配合？
不行，这是风俗习惯，延续了几千年的传统，人不能对抗环境，唯有适应环境，适者生存，要不就变成了“另类”和“怪物”，会被人指指点点，在自然界凡是不能适应的物种都被淘汰了。
写日记常常有人骂我，陌生人随便骂，反正彼此不认识，在家里就不行了，被亲人说就会影响家人之间的感情，这就没必要了，此时“随波逐流”是最好的选择。
读大学时，我们宿舍住8了个人，我喜欢看书，旁边有人打游戏、开卧谈会，这会影响我看书，我就觉得去图书馆吧，安静找书也容易，那肯定是个看书的好地方。
我兴致勃勃的去了图书馆，图书馆很安静，书也多，可是不方便，有时候去迟了没位置就得等，这会浪费时间，累了我想打个电话又不允许，疲惫了想躺下来休息又没地方，我觉得要是回到老家肯定很好，安静、方便、看书累了吼一嗓子都没事。
暑假，我回老家了，正当我准备用心看书时，我奶奶过来喊我聊天，刚和奶奶聊完，儿时的玩伴又来找我，我勒个去，这还能安心看书吗？我觉得还是回到学习的宿舍会好一些……
真有最合适的看书地点吗？
其实，我转了一圈，又回到了宿舍，心如果静不下来，在什么地方看都没用，周边很多人都喜欢等，等到时机成熟，选择一个好的地方再看书，能等的到吗？
估计永远也等不到。
该选择什么地方看书呢？
无处可选。
我是拿看书来举例，其实，其他事也一样，因为任何事的发展都是循序渐进的，永远都是在做的过程中改进，而不是在想象中改进。
只要你不上路，永远也看不到路上的风景。
只要你不做，就不会遇到真正的问题，你解决的都是你想象的问题，当你真正去做的时候，你认为的那些问题可能都不是问题。
还有一点，没有谁是什么都准备齐全才开始行动的，刚开始条件都是不怎么成熟，普通人就是选择等等看，但真正的高手就会借助现有的条件立马去行动，在行动的过程中创造条件，结果一不小心事成了。
今天，我去媳妇外婆家拜年，他们说话我根本听不懂，我也就不闲着看他们聊天，我就去外面跟朋友电话交流，回去后发现他们还在谈，我就拿出笔和笔记本在那里写写画画，就在这个间隙，我又完成了一些学习和工作计划。
别期望一切就绪才开始行动，不管在哪里、在什么地方，只要有机会，就借助现有的条件去行动，别思考太多，静下心来，立即行动，一次只思考一件事，只做一件事，你会发现这就如蚕食桑叶一样，一个望而生畏的目标就被这样一口一口的完成了。
也别找理由和借口，我写日记时，鞭炮声、小孩哭声、吵闹声等交相辉映，旁边有人看我还在那里用心写东西，就调侃我：“就这条件，你还能静下心来写工作，想想我也该醉了！”
我：“你能醉，我不能醉！”
他：“为什么？”
我：“你不用写日记，醉了洗洗睡就好，我就是醉了还得爬起来写完日记才行，这样还不如不醉！”
他：“我晕……”
顺便问一句：你醉了吗？
附：稻盛和夫《干法》
如何投入工作？
热恋中的情人，在旁人看来目瞪口呆的事情，他们却处之泰然。工作也一样，只有迷恋工作、热爱工作，才能长期坚持艰苦的工作，一以贯之，无怨无悔。
“自己就是工作，工作就是自己”，达到这种程度，才是全身心地投入工作。
特别说明:
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你醉了吗？
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