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天乩·衍 | 李氏藏头诗〇二

天乩·衍 | 李氏藏头诗〇二

作者: 白丶o | 来源:发表于2021-04-16 22:07 被阅读0次

文 | 妖师

武曌篡唐

淳风曰:“乱我朝之天下者,即在君侧。三十年后,杀唐之子孙殆尽!主自不知耳。”

太宗曰:“此人是文是武?卿为朕明言之,朕即杀之,以除国患!”

淳风曰:“此乃天意,岂人力所能为耶!此人在二旬之上,今若杀之,天必祸我国家。再生少年,唐室子孙益危矣!”

太宗曰:“天意既定,试约言其人!”

淳风曰:“其为人也,止戈不离身,两目长在空,实如斯也!”

评:

所谓「止戈不离身,两目长在空」,内容本身非常容易破解:

其一,《说文》有云,戈者,平头戟也。一种常见的古代兵器。故而「戈不离身」尚可理解,但「止不离身」如何解释,「止」古同「趾」,有脚趾之意,带入文中毫无意义。

在此基础上,「止戈不离身」并非内含深意,不过字谜而已。将「止戈」推断为「武」字,亦顺理成章。

其二,「两目长在空」即是「曌」,是武帝所创。

武帝的初衷与用意亦是不言而喻,即「日月齐天,二圣同朝」。所谓「盘古双目化日月」在唐·《艺文类聚》引《五运历年纪》中既有载录,而将日月比作帝王、帝后,是非常基础的类比。

总之,结合「武」字,以及「即在君侧」推测出「武曌」身份并不困难。

不过文中存在三处历史偏差:

其一,对话发生于贞观七年(633),武帝不过十岁,但是李淳风却道「此人在二旬之上」,十岁为一旬,二旬即二十岁。

其二,参《旧唐书》载,武帝是在年十四时,方被召入宫,立为才人。即贞观十一年(637),贞观七年,尚未在「君侧」

其三,「三十年后」即663年,唐高宗龙朔三年。武帝大量屠戮李氏皇族是在永淳二年(683)高宗李治死后。

唐太宗李世民,杀兄夺位,其手腕之狠辣可见一斑。如果《藏头诗》为真,谶语亦非深奥难解,那么李世民又岂会仅仅因为「天意」二字,而对屠戮皇族、霍乱天下之人听之任之。

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