真与假的没有明显的界限，就像对与错，是我们建立起来的标准。
也许，真的应该离开群体了，当一个人不能独处的时候，是不能够有什么增长的，也许，领会太多的各种天马行空的所谓灵通智能高手的小道消息，但这对于道业仿佛增长不了什么，反而会影响自己的学习与写作。
第一次发现自己独在一个空旷之地，心反而会些许不安，或许，这就是共情的能力，习惯了人来人往，相对安全群体的关系，会让自己失去感觉，如果一个人会想些什么呢？真的，在一个组织环境里待久了，会发现打破的不适应，也会打破过得更好，但是不愿意，内心会去本能的拒绝。
下午新买来的几支仿真向日葵到了，看上去还有点象真的，有时候想想很有意思，当我们看到一个假的东西时，往往赞叹说，这个做的真象，和真的一样。当看到真的风景啊或是花啊什么，又反过来夸这个象画一样，这个花开的象假的一样，原来真与假没有那么强的界限，在我们彼此对比中，假的做的好用真的来比喻，真的看起来美用假的比喻，有时候，想想自己也会笑出声来，那这个物体到底是假的真，还是真的假。
如经中说，若是梦中见多人，每人各有心，是一心还是多心，若是一心，梦中人物性格分明，各各是本来之性，若是多心，又皆是自梦中人，虚妄之建立，有时候想想真有趣。
黄昏散步，没有与人一起，选择独行是为了更好的思考，真的发现有太多时候是在闲聊中度过了岁月，都在问时间都去哪了，都在点滴中流逝了，望着山河大地，寺庙殿宇装严，如何在我一心中建立，闭上眼坐在石头上，因为安静的原因，反而有些不安，或许，这就是群体生活习惯了，规则体制下的生活，偷得半日闲，便是好时光。大家看似群体又相对独立，我更喜欢不同背景的人在一起，因为大家谈的内容会有所不同，打破同质化的重要性，就能突破狭隘的视野。真假的世界中，心无法平沉，若是能平则世界无异样。
看着眼前的殿宇与山谷，幽远而静溢。坐在石头上，仿佛被远处的青山吸进去的，心似乎有点拒绝，有时候，为什么不能融入，是因有我，当我字当头，无法尽情致以历山水，山之清，谷之幽，寺宇之静，这一切似真却如假，普通人看来如此实有真实，实则因为我们取著而来，在佛法看来不过是因缘聚集之相，如似真似假。有时候，许多人只能遇人生失意时，方能体认并感叹，若是能时时如是观而生活，那一定是潇洒的人生。
去年新种的睡莲，今年在院子里的缸里开了许多，也许道友分析的对，去年来的时候，太晚了所以未能开起来就冬天了，所以，今年因为温度能够达到，所以绽放了其美丽，洁白的花瓣如此嫩嫩的，洁白无瑕，黄色花蕊经常有蜜蜂过来，卧在其中，采集花粉，不知道哪家的蜂箱会有此之蜜，会有会闻到睡莲的清香，花开花落皆是时节因缘，真与假的分别，无非是对事物的态度及情感上的区别，若真则实执，若假则又似真。这样欣赏当下的力量，那一定是最好的。有时候，我们努力的想明白一些事，其实，我们真的读不懂它，不如放下它，随它缘来缘去，莫要求真断假，因为真假若是遇到，一定是缘不可思议，随它去吧，可能我们会很受伤，但如果风来必去，来了就离去不远了，正如现在的评价，真的好象是假的，而假的又似真的。
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