真与假的没有明显的界限,就像对与错,是我们建立起来的标准。
也许,真的应该离开群体了,当一个人不能独处的时候,是不能够有什么增长的,也许,领会太多的各种天马行空的所谓灵通智能高手的小道消息,但这对于道业仿佛增长不了什么,反而会影响自己的学习与写作。
第一次发现自己独在一个空旷之地,心反而会些许不安,或许,这就是共情的能力,习惯了人来人往,相对安全群体的关系,会让自己失去感觉,如果一个人会想些什么呢?真的,在一个组织环境里待久了,会发现打破的不适应,也会打破过得更好,但是不愿意,内心会去本能的拒绝。
下午新买来的几支仿真向日葵到了,看上去还有点象真的,有时候想想很有意思,当我们看到一个假的东西时,往往赞叹说,这个做的真象,和真的一样。当看到真的风景啊或是花啊什么,又反过来夸这个象画一样,这个花开的象假的一样,原来真与假没有那么强的界限,在我们彼此对比中,假的做的好用真的来比喻,真的看起来美用假的比喻,有时候,想想自己也会笑出声来,那这个物体到底是假的真,还是真的假。
如经中说,若是梦中见多人,每人各有心,是一心还是多心,若是一心,梦中人物性格分明,各各是本来之性,若是多心,又皆是自梦中人,虚妄之建立,有时候想想真有趣。
黄昏散步,没有与人一起,选择独行是为了更好的思考,真的发现有太多时候是在闲聊中度过了岁月,都在问时间都去哪了,都在点滴中流逝了,望着山河大地,寺庙殿宇装严,如何在我一心中建立,闭上眼坐在石头上,因为安静的原因,反而有些不安,或许,这就是群体生活习惯了,规则体制下的生活,偷得半日闲,便是好时光。大家看似群体又相对独立,我更喜欢不同背景的人在一起,因为大家谈的内容会有所不同,打破同质化的重要性,就能突破狭隘的视野。真假的世界中,心无法平沉,若是能平则世界无异样。
看着眼前的殿宇与山谷,幽远而静溢。坐在石头上,仿佛被远处的青山吸进去的,心似乎有点拒绝,有时候,为什么不能融入,是因有我,当我字当头,无法尽情致以历山水,山之清,谷之幽,寺宇之静,这一切似真却如假,普通人看来如此实有真实,实则因为我们取著而来,在佛法看来不过是因缘聚集之相,如似真似假。有时候,许多人只能遇人生失意时,方能体认并感叹,若是能时时如是观而生活,那一定是潇洒的人生。
去年新种的睡莲,今年在院子里的缸里开了许多,也许道友分析的对,去年来的时候,太晚了所以未能开起来就冬天了,所以,今年因为温度能够达到,所以绽放了其美丽,洁白的花瓣如此嫩嫩的,洁白无瑕,黄色花蕊经常有蜜蜂过来,卧在其中,采集花粉,不知道哪家的蜂箱会有此之蜜,会有会闻到睡莲的清香,花开花落皆是时节因缘,真与假的分别,无非是对事物的态度及情感上的区别,若真则实执,若假则又似真。这样欣赏当下的力量,那一定是最好的。有时候,我们努力的想明白一些事,其实,我们真的读不懂它,不如放下它,随它缘来缘去,莫要求真断假,因为真假若是遇到,一定是缘不可思议,随它去吧,可能我们会很受伤,但如果风来必去,来了就离去不远了,正如现在的评价,真的好象是假的,而假的又似真的。
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