屈原

作者: 书卷女子 | 来源:发表于2017-11-02 10:18 被阅读0次
屈原

皇天之不纯命兮,何百姓之震意也。民失散而相失兮,方仲春而东迁。忽奔走之先后兮,及前王之踵武。岂余身之弹殃兮,悲皇舆之败绩。

  立汨罗之江畔兮,白衣飘飘面如灰发如雪也,轻舟荡起涟漪兮思王之疆土万里也。稚童嬉戏心无忧思兮,结伴出游性无邪也。望青山隐隐 ,败叶萧萧 ,天际暝鸦零乱 ,萧索江城暮之势,楚之败迹已显矣。

  缘风云变幻狼烟四起,万民哀嚎遍野,穷毕生之力救民于水火旦夕兮,无功而返也。无力回天心思哀竭,欲归黄泉碧落之路寻梦已。

  然则避国之倾覆兮不忍直视兮,辗转反侧无良策可寻也。欲束之高阁寻桃园悠哉悠哉兮,非原之本性也。昔白衣风度翩翩兮,少年得志也。纵观诸子集百家之所长兮,报国之志盛也。头悬梁 锥刺股兮,思君报国之心重也。闻鸡起舞兮,翩翩少年唯读明志展报负也。

  举孝廉入庙堂兮,精神焕发志存高远也。挥毫着刀急急万言书兮,诉国之弊端也。欲兴新政除旧疾兮,彻夜难寐殚精竭虑也。然王非耳聪目明者,奢靡享乐无兴国举邦之意也。

且西秦施纵横之策离间王臣,逐原远君王庙堂,西秦妄一统江山社稷之狼子野心显也。原诉书谏王,清君侧复明政兮,如石沉大海也。原欲苟颜残喘兮,奈何目已成舟无力回天也。

原告老返乡心系庙堂,著巜离骚》叹世事造化弄人也。夫君子顶天立地,拯万民于水火之弘愿,破也。

  今望汨罗汩汩五月五之江水悠悠兮,离骚之叹息也。愿如江河之慷慨,恻万民之忧,倾尽万策为王分忧兮,遇民主报负尽显也。

  思亲泪而涌泉相报,扶国家危难之际也。奈何雄心壮志尽付离骚兮,楚王膝跪咸阳令也。

  曾举三尺男儿身定庙堂兮,潇潇兮江南木锈也。上书九州欲重返庙堂兮,虽九死而后也。拳拳爱国之心兮,哀民生之忧彰显,先天下之忧而忧兮,后天下之乐而乐也。

  昔楚王兮定乾坤安万民,原自当鞠躬尽瘁 ,死而后已也。聚贤才张政令兮,朝出夕回无睱顾妻子也,制析文布诰制兮,志达青天也。

居相位耿直无私兮,遭小人得志报复也。告老还乡兮心系万民,直谏王书兮望竭其所用保楚,奈何君之美意非良主体察也。

昔毕生之学兮倾囊助国梦断小人,朝令夕改,实乃唯女子与小人难养也。思国之倾覆不日久兮,涕流而下矣。

  原投汨罗盼王之醒悟,然则王本昏庸刚愎如枯木之鸦兮,悲者四起,九州之悲也。

  驻足汨罗泗水牵挂,负手离骚哀郢响彻天际,奈何九天不为豪情忧国而恸,唯一死名志,悲乎,哀乎?负国之重任无报国之门兮,叹息乎?

  昔大志存高远者兮,曲高和寡也,奈何既有之大志非遇良世良主也,昔乱世之奸雄遍地,古之英雄泪洒历史,憾世之人心者,悲者四世流传,古之君子之情怀非往日之可追也。

  叹离骚者九州之哀思,息古之英雄战鼓擂动之伤也。叹者,老也,悲者,动情也。精诚所至 金石为开也,乃屈子之梦也。然则王之刚愎非君子所能撼动,不如梦断汨罗黄泉碧落寻梦兮,倾世之悲也。

王若倾心相许,执屈子之手,廉政勤政兮,古之历史返转,后世之威楚也。

原性本直恶伪,非趋炎附势者,若懂变通之道兮,变法成也。

悲呼,原择投江自断以死明志兮,若明哲保身进退自如,业之大成者乎?

然则死者已逝兮,惟有尊其行重其意也,叹其卓绝才华化为云泥葬汨罗也。民哀之叹之不幸,唯五月祭奠也。贤臣冤兮,国之败絮其显,国之亡速也。

唯后世之明君英主之鉴,重用贤者也。数千年之风流者,屈子也!

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