庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈tiáo鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
品悟：有一天，庄子和惠子游于濠梁之上。庄子的一句：“子非我，安知我不知鱼之乐？”让惠子抓住了逻辑上的漏洞：我不是你，当然我确实是不知道你是怎样一个情况；但同样道理，你确实也不是这鱼，所以你也不知道鱼到底是不是快乐的，这事不是已经很明确了吗？
庄子立马说：等等！咱们从开头来捋一下，一开始你就问，我是怎么知道的？你难道不是预设了我是知道鱼是快乐的，所以才问我是怎么知道的吗？那我现在就回答你，我是在这渠边知道的。
逻辑上成立的东西未必在价值上成立，所以庄子就站在一个更高的角度，又夺回了主动权。
在庄子的眼中万物是齐一的，我快乐所以鱼也快乐，鱼快乐所以我也快乐。用诗意的眼睛看世界，那么一切物语皆景语，我们跟世界就有了这样的一种沟通交流，就有了这种天人合一的融合。
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