观世界各国，民间博物馆（亦称私人博物馆）几无例外受到所在国的鼓励，不少欧美国家甚至对私人博物馆及向博物馆捐赠藏品的个人给予税赋方面的减免优惠，并从藏品鉴定、保管、开放等方方面面予其技术性支持。
因此，大多数民间博物馆都成为国办博物馆的文化补充，深受国民欢迎。如：美国大都会艺术博物馆、盖提艺术中心、费城艺术博物馆，法国皮诺基金会美术馆，横跨五个国家的意大利贝利尼家族博物馆，墨西哥索玛雅博物馆……这些博物馆对人类文明遗存的藏护与传播立下汗马功劳，受到各国人民的赞誉与尊重。
对于中国这样一个文物蕴藏量巨大的国家而言，为什么民间博物馆会屡屡遭受质疑与非议呢？道理很简单：中国民间博物馆生逢其时，亦生不逢时。
1. 民间博物馆最大的窘境是背负原罪。
本人对中国文物市场综合调查已延续七八年，国内规模大些的民间博物馆基本有幸参观学习过，综合起来看，这些私人博物馆的藏品无外乎两类——真品与赝品。真品之中，又可再分两类——传世物品与“三盗”文物（盗墓、盗捞、盗窃）。这里需要说明的是，所谓“三盗”文物，并非民间博物馆直接所为，而是从国内外古董市场所购之物。
《中华人民共和国文物保护法》第一章第五条明示：“中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有。”这就从法律原则上认定：目前我国民间博物馆的馆藏有相当一部分属于“违禁物品”。换句话说，绝大多数此类博物馆都从娘胎里带出“非法收藏”的原罪。如：浙江省绍兴市孙海芳先生的越文化青瓷博物馆，数千件越窑精品与青铜器，看上去差不多尽是“三盗”文物，由孙先生穷尽毕生积蓄从国内外古董市场购得。
2. 民间博物馆藏品真伪难断，怨谁？
据笔者所闻所见，目前国内私人博物馆的藏品之中，赝品所占比例高，有的甚至大部分皆为赝品。近两年频频遭各媒体与藏界吐槽的河北冀宝斋博物馆、辽宁鹿城博物馆只是偶遭厄运的两个倒霉鬼，类似博物馆绝不止几家。
这里面涉及到一个无法回避的问题：谁为民间博物馆的藏品把关真伪？
其实，按照有关部门规定，民间博物馆在审批时都必须上报一定数量的专职或兼职的文博专家。据我所知，大部分民间博物馆也的确聘请了一定数量符合上级规定的文博专家，有些甚至还聘请故宫、国博等单位退休的顶级顾问。而且，大部分馆藏也都请专家们过目鉴定过。那么，接下来的问题是：既然如此，馆藏品为何仍遭吐槽恶假？
原因不复杂：质疑者无中生有？亦或专家们有意无意之间“打眼”了！
虽说理是这个理，可前者后者谁是谁非？又由谁来做裁判？换句话讲：谁来鉴定鉴定专家？
此问无解。因为大部分够资格挂民间博物馆头牌的鉴定专家绝对不是江湖郎中，都是讲出来震耳欲聋的业内“大牌”，拥有为国家博物馆把关的资质，鉴定你这点民间之物岂非小儿科？
所以，你吐你的槽，我开我的馆，只要不犯法，你没有充分理由给我贴封条吧？试想一下，上述两家博物馆，若不是被爆出非法集资，你有什么理由让他闭馆？你说假就假啊？你比故宫专家、国博专家还权威？既无王法又没天理！
话虽这么说，质疑的声音大了，你这博物馆也就毁了名声。名声毁了，东西就没人去看了。可事情就这么有趣，对于一些真正有问题的主儿，接下来的逻辑是：你爱看不看，老子醉翁之意不在酒！苦了的倒是一些真正热爱文博事业的投资人，跟着被抹黑、被妖魔化。
3. 不集资、不收费，中国民间博物馆靠什么生存？
国际博物馆协会为博物馆定调“是一个为社会及其发展服务的、非营利的永久性机构”。据我了解，非营利并不是不营利。欧美国家私人博物馆很多身后都是大财团，有的还是股份制合资公司。添置藏品或正常服务性开支可以抵税，再加上他们通过展示提高了藏品的知名度，过后可以送去拍卖行或私下交易，这里面是亏是盈谁算得清楚？
我们行吗？不行。前面讲过，中国私人博物馆里的藏品基本上全都拿不出手，为什么？可以卖上大价钱的往往都是违法收藏的“文物私生子”，上得了拍吗？上不了拍私下走，卖得上价吗？
东西卖不掉，正常开支也没有抵税这一说，门票不能收，就是能收门票又值几两银子？长此以往，中国民间博物馆还有生存之道吗？如此窘境，很多私人博物馆乘兴而上、扫兴而归，不得不关门大吉。这么个泱泱大国、文明古国，就剩下那么几百家民间博物馆，还在风雨飘摇中遭千夫所指，惶惶不可终日，这是谁的悲哀？
关于民间博物馆何去何从，摆在政府面前其实有三条路可行：
1. 依照《文物法》，关闭所有民间博物馆和古董市场，没收民间巨量“文物私生子”。
2. 不回避现状，修法建制（修改《文物法》，建立科学的文物鉴定体系），及早解决“文物私生子”的出路问题，从法律上给民间博物馆正名，从技术层面为民间博物馆藏品把关。
3. 维持现状，不关不放，仍由文物市场乱象闹剧继续，政府看热闹，民间博物馆和藏家们自生自灭。
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