如果说佛法以“解脱”为指归，显然“去执”便是解脱的捷径。因为所有烦恼、一切罪恶，无不因“执”而起。突出“我执”固不免“垛生招箭”，“法执”未除则不名圆满菩提——“执理”则法眼不净，“执事”则助长无明。
或问：执着乃“俱生无明”，去之甚难，不知有何方便？曰：有。不见古人道“七识头上给一刀”。但离“我执”——“自我意识”若除得，便是擒贼擒王的根本解脱途径。试问“我”尚且无，“罪福”谁受？“我执”既除，繁兴大用、种种营为，全是“廓然大公”的“物来顺应”，全同无为，一切所作无一而非“净功德”。不然丝毫“我执”未净，便是“无明”根株犹在，逢缘厚处，不免前功尽弃，依旧沉沦。这叫做：有“我”业障起，无“执”一身轻。
——摘自耕云先生《观潮随笔》
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