【原文】：磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多①，财多害自己②。知足常足③，终身不辱④；知止⑤常止，终身不耻⑥。有福⑦伤⑧财，无福伤己。
【校注】：①多：有版本作“得”，得到。②害自己：有版本作“反害己”，反而会伤害自己。③知足常足：典出老子《道德经•四十六章》：“罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得，故知足之足常足矣”；有版本为“知足常乐”，乐，高兴、快乐。④辱：使受到羞耻、侮辱。⑤知止：典出《礼记•大学》：“大学之道……在止于至善，知止而后有定，定而后能静”。⑥耻：羞愧。⑦福：一切顺利、幸运。⑧伤：损害。
【译文】：打磨刀刃怨恨不够锋利，刀刃锋利却易划破手指。追求钱财怨恨不够富有，财富太多却会伤害自身。知道满足就心满意足，一生不受侮辱；晓得界限而行不逾矩，一生不会羞愧。（灾难来临），幸运之人损些钱财，不幸之人害及性命。
【夕得】：芸芸众生中我们会发现，有这样一些人，他们家境贫寒，生活困难，但全家其乐融融，笑声不断；也有的家庭殷实，生活富裕，但全家愁眉不展、怨声不绝。在他们身上金钱与幸福无涉，困难与痛苦相悖。那么，人生快乐与痛苦的节点在哪？一是知足。足，是满足，是愿望的实现。欲望是人类的本能，也是激励人奋发进取和不断追求的动力。如果，一个人什么都满足了，那他也就失去了生命的意义。然而，生命的意义并不是“不知足”，而是“知足”与“知不足”。因为“足”的实现离不开追求，而追求是一件十分痛苦的事，需要付出代价。只有“知足”与“知不足”，才会从无尽的欲望中解脱出来，集中人生有限的精力去追求自己“不足”的目标。前不久，有两位国宝级的遥感专家在网上一夜“窜红”，一位是工程院刘先林院士，另一位是中科院李小文院士。他们有个共同点——穿布鞋。网友们称前者为“二等座布鞋院士”，后者为“现实版扫地僧”。后经记者“深挖”，他们在科研领域成绩卓著，都为我国的遥感技术作出了巨大的贡献，但他们的日常生活却极其简单，而且简单到令人难以接受的地步。或许这也是我国老一辈科学家们共有的特点！二是知止。止，是界线，是适可而止。好比路口红绿灯处的停止线。线内停车万无一失，越线停车，面对滚滚车流，提心吊胆，保不住还会车毁人亡。社会生活亦如此。止，就是国家法律、公众道德为你言行划定的界线。线内，你能随心所欲，尽享人生幸福。越线了，随时会受到法律的制裁，受到社会公众舆论的谴责。如果你家庭富裕，但这些钱财并不是你通过辛勤劳动合法所得，而是通过歪门邪道，巧取豪夺而来，心不安，何来生活幸福、人生幸福。因此，要有幸福人生，就得“知止”，知道自己言行的界线在哪。因此，“足”、“止”二字是个人生的临界点，知之则幸，不知则悲！[/cp]
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