在东周后期，战乱纷争四起，在大多数人都忙于治国救天下，想在乱世之中成就一番伟业时。老子和庄子，他们的无为与逍遥，无疑是乱世纷争中的一股清流。
什么是“道”，道就是遵循自然，遵循规律，就是跳出被现世所困和所束缚的环境，凭心而活，依本性而生。
庄子的思想超然于世间之外，尽管生于乱世，尽管穷困潦倒，但他完全不被这些俗事所扰。他活得率真，活得洒脱，仿佛不属于这个世界。他可以是一只蝴蝶，可以在自然界翩翩起舞，可以入了一个人的梦；他也可以是一个人，半梦半醒间，也可入了蝴蝶的梦。所以谁是蝴蝶，谁是人，都不重要，重要的是自在潇洒，随性而活。
他也可以是一条鱼，遨游在大海之间，他是自由的；他也可以是鲲鹏，只要奋力展翅，便能直冲九宵。从人世间跳脱开来，他便不是这世间人，便不再受这世间的约束。他可以海里仰望蓝天，可以在天空俯瞰大地，用超脱凡人的眼光来欣赏这世间的悲欢苦乐。
他可以如蝼蚁般渺小，他可以在泥潭里打滚；他也可以走出蚁穴看到更大，更广阔的世界。他可以适应任何的艰苦的环境，内心却不受半点影响。
这便是庄子的“道”，他的道是自由的身心，豁达的心态，是超乎凡尘的不受世俗牵扯的心。
同样生逢乱世的老子，面对变化无常的世事，所持的态度是“无为”。不执著于己的欲望和喜好，不沉迷享乐，以无为应对世事。
他不似庄子般忘我，可以随意活在某个时空里。老子还活在这个现世的世界里，他试图找出一种合理的方式，来适应现世的世界。无为不是无所作为，而是要人们遵行自然的法则，不妄为。不乱去作为，顺应规则地做事，由其自然地生长。
无为也是老子要说的帝王之道，统治阶层应遵循自然之道。统治者过于强硬的统治措施和手段，都将破坏自然秩序，扰乱天下，从而祸害百姓。老子的“道”，要求统治者效法自然，让百姓能够自由发展，以此而达到百姓安居，天下太平的局面。
老子的“无为”实则是一种积极上进的治世之道，是符合社会大众需求的思想。
庄子的思想于个人而言是解脱自我，独自逍遥的方式，难免有一些衰世之感。会更多受到个人崇拜者的追捧，但豁达乐观的态度也是值得我们学习和发扬的。
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