智慧之王所罗门的教导

王菲的《红豆》里有一句歌词： 有时候有时候 我会相信一切有尽头 相聚离开都有时候 没有什么会永垂不朽 是啊，任何东西都有结束和告别的一天。 花开太久了会凋谢； 果子成熟太久了会烂掉； 汽车十年报废； 一辈子不过三万来天； 任何人都有离开的那天，任何东西都有再见的那天。

１、要纪念造你的主

传12:1你趁着年幼、衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。

人在年老时会经历什么？身体衰败，力气不如以前，记忆不如以前，走路不如以前，身体上的病一日又一日多起来。甚至需要有人来照顾了。对许多人来说，老年是毫无喜乐！

智慧之王所罗门的教导

这是智慧的君王所罗门在年老之际，向所有年轻的以色列人，发出迫切的呼吁，要趁身体还未衰败之时，就要纪念造你的主。中国古人所说，劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”，可是中国古人却不知如何惜取少年时，不知敬畏上帝，他们的教导要人在年青争取功名与利禄，是光宗与耀祖，却不知要荣耀真神。所以史记说，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

２、要思想将离世时会遇什么？

传11:8人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多，所要来的都是虚空。

人活多年，就当快乐多年。这是智慧之王建议人活着要寻求快乐。可见他没有反对人要过一个快乐的生活。活着一天，要就寻求快乐一天，不要自找烦恼。言外之意，智慧的人生不应将适度、正当的娱乐，排除人的生活之外，神儿女的生活，不是只在教堂呆着的生活，一个刻板无聊，除了读经、祷告、参加聚会、工作、家庭的生活，你可以看看有益的电影，你可以出外旅游……然而，不要将这些当作人整个生命的全部，不要将人生在日光之下的生活，当作人生的全部。人的生活有日光之下的，还有人离开世界后的生活，这是许多人不愿去思索，不愿寻求的事情。

传11:9少年人哪，你在幼年时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，上帝必审问你。

其次，所罗门也说，在日光之下使人舒畅的事，你随己所行的，连你的眼目所恋慕的，神都要审问。我们是如何度过神所赐给我们的日子，我们如何使用上帝为我们创造的双眼，又看了什么？我们的心又是什么在占据？这些如果没有为神所使用，神都要审问。

这一句话，也将我们眼光从今世带到将来，从短暂带到永恒的思索，我们今生所作所行，关系将来永恒之福祺！亲爱家人，我们得好好善用今生，利用今生为将来积成美好的根基！

３、要敬畏神

传12:13这些事都已听见了，总意就是：敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或作：这是众人的本分）。

传12:14因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。

人有许多的本份，在单位要作好自己本分工作，即作好上级领导分配的任务；在家庭中，要尽人子的本分要孝敬父母，尊重长辈；要尽父母的本分，要好好教养儿女。作为上帝儿女，还有一个更应尽的本分，就是要敬畏上帝，尊崇上帝，荣耀上帝，不然就没有尽自己的本分。

４、要殷勤作工

传11:6早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。

人性当中有一个最大麻烦，就是懒惰。因着懒，就将责任推给他人，因着懒，就情愿动口不愿动手，因着懒，就产生许多的忧虑与烦恼，与他人关系产生重要问题，因着懒，就与神的关系生远。其实懒，也跟人的自我为中心，骄傲有关。

让我们成为一个辛勤的人。传11:6早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。我们就成为一个幸福多结果子的人。一个敬畏主爱神的人。罗12:11殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。

祝福每一位家人，中秋蒙恩，喜乐满溢，家庭幸福！如果此文对您有帮助，请转发或点赞啊！