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中华传统经典诵读|《老子》(十五)

中华传统经典诵读|《老子》(十五)

作者: 赤松在路上 | 来源:发表于2019-11-04 10:32 被阅读0次

    来自沉墨国学经典诵读

    第四十三章

    天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

    解读

    天下最柔弱的东西,能驾驭天下最坚强的东西。

    道是无微不入的,这一无形的力量,能穿透没有间隙的东西。

    因此我才知道无为的益处。

    但是像这样的道理——不言的教导,无为的益处,天下很少人懂得,也很少人能做得到。

    第四十四章

    名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

    解读

    身外的声名和自己的生命比起来,哪一样亲切?

    身外的财货和自己的生命比起来,哪一样贵重?

    得到名利与失掉生命,哪一样对我有害呢?

    由此可知:过分地爱名,就必要付出重大的损耗;

    要收藏喜爱的东西,将来亡失的也就更多。

    只有知足知止,才可不受大辱,不遭危险,而生命也必能得以久存。

    第四十五章

    大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷(nè)。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

    解读

    最完满的东西,因物而成,看起来好像有欠缺的样子,但是它的作用却永不会停竭。

    最充实的东西,因物而有,看起来好像虚空的样子,但它的作用却没有穷尽。

    最直的东西,随物而直,看起来好像屈曲的样子;

    最灵巧的东西,因自然而成器,不强为造作,看起来好像很笨拙的样子;

    最卓越的辩才,因礼而言,不强事争辩,看起来仿佛是口讷的样子。因此,体道的人,自可做到无为而无不为。

    治理天下的人,更当随时体道而行,要明察躁、静可以克服寒、热。能执守清静无为之道,也就可做人民的模范,使万物各得其所。

    本篇解读来自林语堂《老子的智慧》

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