写作不是我写，而是它写

精神性的东西，很容易被认为是“我的精神”。自我太强大，遮蔽了真我（精神）。但是也很好区分～

刚生下来的王子，和一个乞丐的孩子，他俩的精神没有区别。只有意识到了自我，他们才觉得不同：王子有钱，穷孩子没钱。

一棵树，不因为我买了，就说它一直是我的。树比“我”早，自由，独立，我买下它，它仍然自由独立，我却认为它属于我。

写作即自由，写作不是我写，而是精神要我写，它是根本，它是源始，它是真我，它是一棵树。

每个人都在孩提时代想过：为什么我被生下来，而不是他她它？

答案是，那是生下来的人本来就不是“我”，只是一个生命，“我”以为那个生命是“我”，但生命就是生命。它在梦里，白日梦，思考的时候，创作的时候，脱离“我”，自在自为，是真我，是混沌，是存在也是虚无。

做个测试：你盯着窗外看60秒钟，然后你再看我图片下面的答案，不要提前看答案。现在，你看窗外60秒，盯着一个东西看，准备，开始……

看完了吗？

写作不是我写，而是它写

刚才看窗外的你，和现在的你，是同一个吗？

没有审美活动，人就不能确证自己的存在,人就不是真正意义上的人。
审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动。这个意象世界照亮一个本然的生活世界。在这个以意象世界为对象的体验活动中，人的心灵获得自由。
杜夫海纳说:“审美经验揭示了人与世界的最深和最亲密的关系,他需要美,是因为他需要感到自已存在于世界。人存在于世界,人和世界是融合在一起，是中国古代的一个观念，就是天人合一”这是一个充满意味和情
的世界，这就是德格尔说的“人诗意地栖居着。这就是王夫之说的
乐的境界,这也就是陶测明说的“自然”。