“八音之中，惟弦为最，而琴为之首”。古代文人的音乐主要是指古琴。相传古琴是圣人观天俯地，远取诸身，近取诸物，削桐为琴，绳丝为弦而制成的。君子居必左书右琴。最有名的典故当属伯牙和仲子期的高山流水。接下来想和大家谈谈古代一些名人与古琴的关系。
一、孔子与古琴
《史记·孔子世家》记载了孔子学琴的故事。孔子的学琴经历成为学习音乐的典范。他向师襄子学琴，学到最后能悟出所弹奏的《文王操》像个统治四方诸侯的王者。在孔子的教学体系中，古琴是必修课。现在古琴的款式有一款常见的仲尼式，相传是孔子设计的。
清 焦秉贞 孔子圣迹图
二、司马相如与古琴
司马相如凭借一曲《凤求凰》抱得美人归。
附该曲曲词：
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
钱松嵒 凤求凰
三、诸葛亮与古琴
著名的空城计讲的就是诸葛亮与古琴的故事，诸葛亮在城上弹奏古琴，司马懿也是识音之人，听出诸葛亮琴声中的胸有成竹，才决定退兵。
关良 空城计
四、嵇康与古琴
嵇康专门为古琴写了《琴赋》，说他从小喜欢音乐，以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。评价古琴为众器之中，琴德最优。在临刑前，一句广陵散绝矣，令多少人感慨万千！
吴昌硕 竹林七贤图
五、白居易与古琴
我们都知道，白居易音乐修养特别高，他的《琵琶行》家户喻晓。但他的古琴造诣也非常高。有一个夜晚，他在舟中弹琴，吟诗道：七弦为益友，两耳是知音，心静即声淡，其间无古今。面对一台废琴，白居易伤感的吟诗道：丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。
傅抱石 琵琶行诗意
六、苏轼与古琴
苏轼也是识音之人，曾为著名的唐琴九霄环佩写了一首诗，题在琴底。诗为“霭霭春风细，朗朗环佩音，垂帘新燕语，沧海老龙吟”。形容用九霄环佩演奏的情深犹如新燕语，老龙吟。
唐琴 九霄环佩
七、岳飞与古琴
抗金名将岳飞写过一首词——《小重山》，这首词描写的是他半夜被蟋蟀声从千里梦中惊醒，起来独自绕着台阶散步，面对寂静的夜色感慨，欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
刘旦宅 岳飞诗意
还有谢安、王维、李白、刘禹锡、柳宗元、范仲淹、欧阳修等人，以后有空再整理吧。
附：汉代公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
李可染 对牛弹琴
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