| 臨硯·烏夜啼·五代·李煜
昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。
世事漫隨流水，算來壹夢浮生。醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。(壹夢 壹作：夢裏)
| 譯文·註釋
昨天的夜晚，風雨交加， 遮窗的帳子被秋風吹出颯颯的聲響，窗戶外傳來了令人心煩的風聲雨聲，整整響了壹夜。蠟燭燃燒的所剩無幾，壺中水已漏盡，我不停的多次起來斜靠在枕頭上。 躺下坐起來思緒都不能夠平穩。
人世間的事情，如同流水東逝，說過去就過去了，想壹想我這壹生，就像做了壹場大夢，以前的榮華富貴生活已壹去不復返了。醉鄉道路平坦，也無憂愁，可常去，別的地方不能去。
（1）兼：同有，還有。
（2）簾幃（wéi）：簾子和帳子。簾，用布、竹、葦等做的遮蔽門窗的東西。幃，同帷，帳子，幔幕，壹般用紗、布制成。
（3）颯颯（sà）：象聲詞，這裏形容風吹簾幃發出的聲音。
（4）燭殘：蠟燭燃燒將盡。殘，盡，竭。
（5）漏斷：漏壺中的水已經滴盡，表示時間已經很晚。漏，漏壺，為古代計時的器具，用銅制成。壺上下分好幾層，上層底有小孔，可以滴水，層層下註，以底層蓄水多少計算時問。
（6）頻：時常，頻繁。
（7）欹（qī）枕：通彀，斜，傾斜。欹枕，頭斜靠在枕頭上。
（8）平：指內心平靜。
（9）世事：指人世間的各種各樣的事情。
（10）漫：枉然，徒然。
（11）浮生：指人生短促，世事虛浮不定。浮，這裏為短暫、空虛之意。
（12）醉鄉：指人醉酒時神誌不清的狀態。
（12）穩：平穩，穩當。宜，應當。
（13）不堪行：不能行。堪，能夠。
| 賞析
詞的上片，主要寫作者的淒苦境遇和無奈情態。“昨夜風兼雨”，不從日而偏從夜寫起，是寫作者悲懷愁思的夜不能寐，“風兼雨”與“颯颯秋聲”相對應，是渲染環境、氣氛。在這種淒涼寒苦的景色中，作者的心境是可想而知的。之所以說“昨夜”，當還有壹種不堪回首的感觸在其中罷。這裏雖然客觀的寫景，但主人公的形象，尤其是他的仿徨、郁悶的心情卻已隱然可見。接下來二句就是直寫了。
李煜在《喜遷鶯·曉月墜》中曾有“無語枕頻欹”之句，與此句“燭殘漏斷頻欹枕”用意相同，但所思不同。以前是懷想佳人，君存情愛在先，如今卻是是國破家亡成階下之囚，境遇不同，感觸自是相異，於是看“燭殘”、聽“漏斷”，雖然仍是“無語”，但卻已是“起坐不能平”了。“不能平”的不是身體，而是心境，這壹次是連夢都沒有了。上片雖似寫景為主，描摹情狀，但事實上作者那種愁思如潮、郁抑滿懷的心情卻已淋漓盡致地表現出來，深沈而又摯切。
詞的下片以抒情為主，抒發作者的切膚之痛和人生感慨。這既是“起坐不能平”的原因，也是“起坐不能平”中思前想後的結論。“世事漫隨流水，算來夢裏浮生”，昨日壹國之君，今日階下之囚；昨夜歡歌笑語，今夜“燭殘漏斷”，明日明夜呢？作者的苦痛遭遇，不能不使他有人生如夢的感慨和浩嘆。壹個“漫”字，極空虛，極幻妄，準確地傳達了作者的萬千思緒。
壹個“算來”，既說明作者是總結回顧了自己的過去得出的結論，但同時也傳達出作者的那種十分迷惘、無奈的心情，同“漫”字壹樣地生動、傳神。作者的這種慨嘆是沈痛的，但同時也是消極的，於是作者寧願醉去不醒，寧願迷迷糊糊，“醉鄉路穩宜頻到”，原來作者指望的是壹個“穩”字，壹語道破天機，作者處境的危險困苦不言自明。所以我們並不能從這個角度太過嚴厲地去批評李煜的頹廢消極思想，環境使然，差可理解。更何況即便如此，李煜也仍是難逃惡運，不久於世。
全詞比較鮮明地體現了李煜後期作品的特色：情感真實，清新自然。尤其是這首詞，作者對自己的苦痛毫不掩飾，把自己的人生感慨明白寫出，不假飾，不矯情，簡潔質樸，有現實感，雖然思想情調不高，但藝術價值不低。
| 譯文·註釋
975年（開寶八年），宋朝滅南唐，李煜亡家敗國，肉袒出降，被囚禁待罪於汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負辱地過起了囚徒生活。《烏夜啼·昨夜風兼雨》寫盡後主李煜降宋後生活實況和囚居心境。
李煜，五代十國時南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，於宋建隆二年(961年)繼位，史稱李後主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。後因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有壹定造詣，尤以詞的成就最高。千古傑作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。
註明：原文、賞析、背景等均轉載於古詩文網。
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