李叔同《说佛》学习笔记3

作者: 随止心语所自欲律 | 来源:发表于2019-05-07 01:19 被阅读51次

    3.佛法宗派大概

    原来佛法之目的,是求觉悟本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前,必有许多途径。因途径不同而出现不同宗派。

    佛法在印度古代时,小乘有各种部执,大乘虽亦分“空”“有”二派,但未别立许多门户。

    佛法传至中国至隋唐时,便渐成就大小乘各宗分立之势。

    一、律宗又名南山宗

    唐终南山道宣律师所立。

    二、俱舍宗

    依《俱舍论》而立。

    三、成实宗

    依《成实论》而立。为小乘之空宗,微似大乘。

    以上二宗,即依二部论典而形成,并由印度传至中土。虽号称宗,然实不过二部论典之传持授受而已。

    以上二宗属小乘,以下七宗皆是大乘,律宗则介于大小之间。

    四、三论宗又名性宗又名空宗

    三论者,即《中论》、《百论》、《十二门论》,是三部论皆依《般若经》而造。姚秦时,龟兹国鸠摩罗什三藏法师来此土弘传。

    五、法相宗 又名慈恩宗 又名有宗

    此宗所依之经论,为《解深密经》、《瑜伽师地论》等。唐玄奘法师盛弘此宗。

    六、天台宗又名法华宗

    六朝时此土所立,以《法华经》为正依。至隋智者大师时极盛。其教义,较前二宗为玄妙。

    七、华严宗 又名贤首宗

    唐初此土所立,以《华严经》为依。此宗最为广博,在一切经法中称为教诲。

    八、禅宗

    梁武帝时,由印度达摩尊者传至此土。《金刚》、《楞伽》二经,即是此宗常所依用者也。

    九、密宗又名真言宗

    唐玄宗时,由印度善无畏三藏金刚智三藏先后传入此土。

    在大乘各宗中,此宗之教法最为高深,修持最为真切。

    十、净土宗

    始于晋慧远大师,依《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》而立。

    就此十宗中,有小乘、大乘之别。而大乘之中,复有种种不同。吾人于此,万不可固执成见,而妄生分别。因佛法本来平等无二,无有可说,即佛法之名称亦不可得。故法门虽多,吾人宜各择其与自己根机相契合者而研习之,斯为善矣。

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