2018-07-07-青橄榄树-靈修日糧
【提前3:1/16節】“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财，好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服（或作“端端庄庄地使儿女顺服”）。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。作执事的也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。女执事（原文作“女人”）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
耶稣是谁：祂是那道成肉身，显明敬虔奥秘的神，也是愿人知道在神的家中当怎样行，羡慕善工，管理神家，必快再来的基督耶稣。
主要真理：讲述了神藉着聖灵与祂所使用的仆人保罗同论神敬虔的奥秘，与在神的家里，教会中作监督，执事的属灵要求等宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣使我知道应的更加殷勤，在神的家里，教会中凡事有美好的品行，的美好的地步，在真道上大有胆量，因我的主就要回来，让我警醒祷告，预备将来，持定那真正的生命。
归纳题纲：一
《神的工人在神的家当怎样行》
（提前3:1/16节）
一：福音使者论作教会监督的标准
（提前3:1/7节）
（一）论监督职份羡慕的可信
（提前3:1节）
1:非己权益虚荣乃作群羊的榜样
2:乃是神的感动为成就祂美意
3:心渴慕聖善工是相辅相成
（二）论监督个人生命品德的见证
（提前3:2/3节）
1:在行事为人上必须无可指责
2:在婚姻上有见证是一夫一妻
3:在性情上有节制自守与端庄
（三）论监督其家庭生活模范见证
（提前3:4/5节）
1:好好管理自己的家尽上本份
2:端端庄庄地使儿女凡事顺服
3:管理自己的家与照管神的家
（四）论监督其灵性方面经历见证
（提前3:6节）
1:论监督信仰根基建造的稳固
2:论监督需谦卑不可自高自大
3:论监督需保守不落仇敌刑罚
（五）论监督其在教外的名声见证
（提前3:7节）
1:论监督必须在教外有好名声
2:论监督行事光明不被人毁谤
3:论监督需儆醒不落魔鬼网罗
二：福音使者论作教会执事的资格
（提前3:8/13节）
（一）论教会中执事其个人的德行
（提前3:8/9上）
1:论执事不轻浮稳重必须端庄
2:论执事处理教务不一口两舌
3:论执事不放纵肉体不好喝酒
4:论执事行事光明不贪不义財
5:论执事生活要存清洁的良心
（二）论教会中执事其个人的信仰
（提前3:9下/10节）
1:论执事生命固守真道的奥秘
2:论执事信仰需受过神的试验
3:论作教会执事要无可责之处
（三）论教会中执事其个人的家庭
（提前3:11/12节）
1:论女执事必须端庄不说谗言
2:论女执事生活节制凡事忠心
3:论执事在婚姻上美好见证
4:论执事善于管理儿女与家庭
（四）论教会和神心意执事的福份
（提前3:13节）
1:论善作执事得到美好的地步
2:论善作执事在基督里有长进
3:论善作执事真道上大有胆量
三：福音使者论神教会荣耀的使命
（提前3:14/16节）
（一）福音使者论在神面前的愿望
（提前3:14/15上）
1:主前论述心中的牵挂与负担
2:主前交托行程或许耽延日久
3:主前论在神的家里当怎样行
（二）福音使者神前论教会的使命
（提前3:15下）
1:论证这家就是永生神的教会
（弗2:19节）
2:论教会应显明真理柱石见证
（弗4:11/16节）
3:论教会应在基督根基上建造
（林前3:11，弗2:20节）
4:论教会应靠聖灵将真道表明
（彼前2:9，腓2:15/16节）
（三）福音使者神前论敬虔的奥秘
（提前3:16节）
1:论敬虔的奥秘无人不以为然
2:论敬虔的奥秘神在肉身显现
3:论敬虔的奥秘是被天使看见
4:论敬虔的奥秘是被传与外邦
5:论敬虔的奥秘是被使人信服
6:论敬虔的奥秘被接在荣耀里
例题：二
《神的工人在神的家中当怎样行》
一：慎选合乎条件的人作监督1/7
（一）监督职分是值得羡慕善工1
（二）要有良好的道德品德操守2/3
（三）要有正常的家庭生活见证4/5
（四）要有老练的属灵生命造诣6/7
二：慎选合乎条件的人作执事8/13
（一）男女执事都要有良好品格8，11上
（二）要存着良心固守真道奥秘9
（三）要先受过试验凡事有忠心10/11下
（四）要有正常的家庭生活见证12
（五）善作执事的果效到美好地步13
三：神的家中行事的基本原则14/16
（一）从主教训中学习如何行事14/15上
（二）按真理建造永生神的教会15下
（三）按敬虔奥秘原则建造教会16
例题：三
《神教会的执事》
一：执事的品格8
二：执事的灵命9
三：执事的生活10
四：执事的家庭11/12
五：执事的福份13
例题：四
《基督的教会》
一：教会的职份1/13
（一）监督的资格1/7
（二）执事的资格8/13
二：教会的使命14/16
（一）使命的内容14/15
（二）敬虔的奥秘16
例题：五
《基督教会的监督与执事》
一：作监督的资格1/7
（一）自身的操守1/3
（二）家庭的见证4/5
（三）属灵的老练6
（四）.教外的名声7
二：作执事的资格8/16
（一）本身的学习(8~9)
（二）事先的试验(10)
（三）女执事的品格(11)
（四）家庭的见证(12)
（五）美好的结果13
慕廸有一次说，「我认识一位律师，他总是从陪审团中挑出相貌最迟钝的一位来对他说话，他相信如果这个人懂了，其他的人自然也会懂得。这位律师的做法是成功的。因此我讲道时也从会众中挑出一位，不论是青年男子或女子，我讲道就像对他一个人讲似的，当然我不会老是注意着他，免得使他难堪。传道人讲道时若像是只对一个人讲的，可以使他所讲的更为生动、有效。」汽车大王亨利福特讲过一句名言：「教会真是一个上帝所设立的机构；因为，任何机构若照经营教会的原则来管理，它必然早就倒闭了。」他所说的，对某些个案而言，可能是对的；但根据最近的统计显示，每一个被迫关闭的教会，在财务运用上至少有二千六百个失误！显然地，我们仍有许多忠心的执事在管理上帝在地上的财物！但如果只在财务方面有好的经营，仍不能算是好的管家。当然，教会现有的设施和财物必须善加运用。此外，困贫者必须给予济助、寡妇要时常访问，上帝的话必须妥切地用来安慰众人，鼓励沮丧者，并帮助生活上欠缺的人。这些执事是否很清楚地表现出他们的信仰呢？教会在选举执事的时候，必须很小心，很慎重，因为执事的责任十分重大。那些忠诚服事的执事，不但会赢得众人的敬重，将来也会受到天父的报偿。凡事不要像是为人做的，乃是为主做的。圣经的这个教训，实在是教导我们在服务的事上繁忙劳累，也不至于抱怨的秘诀。教会当由什么人负责管理各种事务和工作？教会要不要有职分？今天各教会所有的制度、组织、行政、管理是否合适？这都是所有传道人和信徒应当知道的，若不合圣经就不能蒙神的悦纳和祝福。按圣经所记，新约教会只有长老和执事两种职分，传道人不属于某一个地方教会，那是基督给众教会的恩赐，有使徒、先知、传福音的、牧师和教师，如彼得、保罗、巴拿巴、腓利、提摩太和亚波罗等。这里所说的监督，当时就是长老，职任是牧养、管理和教导。作监督的资格共有十五项，只作一个妇人的丈夫，是指同时不可有一个以上的妻子，若妻子死了可以再娶，离婚再娶若不是为对方淫乱的缘故就是犯罪，连一般的信徒也不可以。初入教会的人不可作监督，因为不但在真理和生命方面都不够成熟、老练，也不容易为众人所顺服。执事乃「服事人」的意思，但在教会中却成了一种特别的职份。起初在耶路撒冷曾拣选七人管理饭食，让使徒们可以专心祈祷传道。执事协助长老多管理教会事务方面，但也需要有美好的灵性，所以资格与监督大致相同。他们要有清洁的良心，固守真道的奥秘，并且要先受试验，若无可贵之处，就叫他们作执事。女执事比译作执事的妻子合宜，因为并没有提到长老或监督的妻子应当如何，而且有的教会有女执事。如果一个教会的长老和执事的人选不当，就会遭到很大的损失和破坏，若有好的人选，则能为教会带来不可估计的益处。这些都当从会众中选出，由神的工人按立，不能凭人的财力、资历或在社会中的名望、地位而选立。旧约建造会幕时是神直接指示摩西的，新约时神也将建造教会的事指示了保罗。但保罗不能各处都在，他也即将离世，教会当怎样行呢？就是按照保罗所写的书信，可以知道神的教会当如何运作。教会是真理的柱石和根基，教会没有圣经真理就无从建造起，而且真理也需要有教会为它作见证。真理的中心和内容，实际上就是讲到基督，这也是敬虔的奥秘，包括全部圣经和福音的精意。下面以诗歌的形式出现有六项：（1）神在肉身显现：说出基督是神，祂是那太初即有的道，成了肉身。（2）在圣灵里称义：祂不但是从圣灵感孕而生，而且一直有圣灵同在，为祂作见证，证明祂是神的儿子，是神所立的基督。（3）被天使看见：基督的降生、受试、受难、复活、升天都有天使出现，不但是看守、保护，也是见证、称颂。（4）被传于外邦：那是在基督复活升天之后，人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷到万邦，直到地极。（5）被世人信服：在使徒行传里就记载，无论到那里传扬耶稣基督都有人信服。以后在教会历史中也是如此，以至受基督教文化影响的地区超过世界的三分之（6）被接在荣耀里：在这里列为神肉身显现奥秘的最后一项，乃指耶稣基督的从死里复活，父神的右手将他高举，这应当是指基督的身体—教会也要被接在荣耀里。（诗73:24，西1:27，3:4节）
祷告：亲爱的神啊！感谢祢藉着教会为你的家，使我们都在祢的家里成为一家人，祢是我们的阿爸父，我们都是祢的儿女，祢也是让我们知道在祢的家里当怎样行，蒙祢的悦纳与安慰，也多多兴起和祢心意的执事与监督管理神的家，作祢百般恩赐的好管家，也让我们都明白敬虔的奥秘，是贯穿基督的一生，贯穿神的整个救恩计划，使我们真知道神祢是大而可畏的神，让我们终期一生在敬虔上有操练，学向基督耶稣的样式，荣耀父的名！阿们！
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