文|李弯湾
今天看到一个视频，是易中天先生讲课的视频。他在讲婚姻这个东西，人类构建了婚姻制度，目的是什么呢？易中天先生的答案是：
婚姻有三大目的，第一是抚育子女，就是保证这个孩子有父爱和母爱；第二是赡养老人，因为人都会老，老人总得有子女来养老送终；第三是处分财产（这条他没展开说，我的理解是，所谓的处分财产，在这里的意思就是，怎么构建结婚的共同财产，结婚后怎么挣钱，怎么花钱这些东西）
然后他接着说：这三大目的都与爱情无关。就是说，你能实现这三大目的，什么爱不爱的，都不重要了。
（注意哈，这是易中天先生在剖析婚姻制度形成的目的及背后的目的，而不是他倡导这样的价值观。他还有本书叫《中国的男人与女人》，写得真的很棒，语言通俗幽默，有兴趣的朋友可以买来看看，确实值得一读。）
你仔细想想，在古代，甚至在我们爷爷奶奶那一辈，包办婚姻都一直存在。那样的婚姻有爱情吗？没有吧。两家家长，互相看一看家境、看一看小伙的人才、看看妹子的长相、品德、家务什么的，觉得合适，那就找媒人说一说；或者这种双方家庭背景各方面的信息，由媒人（中介）提供，最终基本上都是由“纸面实力”来进行搭配的。
包办婚姻的两个基本特点：1、父母意志；2、纸面实力。
其实现在的相亲，或者很多人“谈一场以结婚为目的恋爱”的样子，就跟包办婚姻很像的。一方面，还是要看父母的意见，很多人家父母的意见，在2018年了，都依然占据着非常重要、甚至是决定性的作用；另一方面，还是非常看重纸面实力，先从长相上来讲，假如男的长得高大帅气、一表人才，父母基本上都是满意的；假如男的工作好挣钱多，父母也是满意的。
对于很多女方的父母而言，他们很少关注爱情这个东西，也很少关注自己女儿的价值问题。只要看到男方“条件好”，那基本就准行。（所谓的“自己女儿的价值”，就是自己女儿在男方的眼中，是个什么样的人，男方式怎么对她的，父母不是很在意这个，而且这个也很难被外人看出来，幸不幸福、辛不辛苦，只有当事人知道——所以，是否决定要结婚，应该完完全全是当事人自己的意愿）
这样的判断方式，会出现什么问题呢？就是——你经常会看到，一个女的，嫁了一个你觉得各方面条件都很好的男人，过了几年，发现他们离婚了。或者当这个女孩跟你私底下聊天的时候，你会经常听到她在抱怨，说自己一点都不幸福。
问题出在哪儿呢？
问题就是，很多人的婚姻，过分的迷信了父母的观念、过分听从了父母的意志。你需要想一个问题，父母他们那个年代，跟我们这个年代，是有很大很大不同的。不客气地说，父母他们那个年代，人们所受的束缚更多，人不太像一个自由的人，太多教条、太过刻板。
不信你回头去看看八九十年代的电视节目，那时候的人们，都很僵硬、很拘束，一点都不活泼，人性解放得不够彻底。
再者，所谓的“纸面实力”害死人，我们的父母、爷爷奶奶，他们的记忆中，基本上都携带了很多关于饥饿、疾病、苦难的记忆，在那样的条件下，什么爱不爱的、情不情的，都是扯淡的。就像《骆驼祥子》里老舍写的那句著名的话——爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。
所以，我们的父母辈，他们还是会非常的看重“纸面实力”。但是，这个东西还是不可靠。不是说纸面实力不重要，但你要看它建立在什么基础之上。
那这里就要讲到爱情了，爱情永远重要，因为没有这个东西，其他的东西再多再好，你也不会幸福。因为当一切都变成了“已经拥有”，那么你就会失去感知能力。这句话什么意思？就是——比如我们有手有脚，你就不会觉得这些东西多么重要，但是那些没手没脚的人，就会无比的羡慕有手有脚。房子、钱、车什么的，也一样，当你有了，这些东西还是很难给你带来满足感——人最终的满足，还是要在精神上找到归属。
你觉得钱啊、房子啊这些东西无比重要，那只是因为你没有，你一旦有了，你还是会陷入新的焦虑、新的空虚。在那个时候没有爱情，没有寄托，你更难受，而且是一种虚空的难受，难受到你的世界失去了颜色，一切变得灰暗与虚空——不像你现在，你操心这个操心那个的，但是当你连操心都没有了，成天花天酒地虚度光阴的日子，那才是真正的堕落与消亡，人在那样的条件下，变得不再有血有肉。
所以，结婚，一定要嫁给爱情。但注意，不是所有的爱情都叫爱情，那种能给人历久弥新的爱情，是发现价值。什么叫发现价值呢？就是——你欣赏他，懂他，接受他，你觉得他很重要，你愿意跟他一起上战场；他欣赏你，懂你，接纳你，觉得你很重要，他愿意跟你一起逛商场。
如果不是这类似的理由结婚的，其实跟单身没多少区别。
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