《論語·八佾第三》孔子对乐的理解(23)

3.23子语鲁大师乐，曰:“乐其可知也，始作，翕如也：从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

孔门的乐，礼，仁，德总是联系在一起的，讨论乐的背后蕴含着礼，也包括仁与德。“翕如”“纯如”“皦如”“绎如”是演奏过程，正是儒家中正之乐的具体表现，也是仁德的具体表现。

孔子把音乐的道理告诉鲁国的大乐师：“音乐是可以搞懂的。开始的时候，是不同声音的配合，接下来，逐渐和谐而纯粹了，然后变得明亮起来了，最后是袅袅的余音，这样就完成了一首曲子。”

《周易》豫卦《大象》“先王以作乐崇德”提到“乐”字，将“乐”“德”并举，其精神和《论语》此章是完全一致。雷地卦上震下坤，坤为地，震为雷，故其《大象》日：“雷出地奋，像；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”朱熹朱老子解释说：“雷出地奋，和之至也。先王做乐，既象其声，又取其义。”