古代的中医，门脸上常写着：但愿世间人无病，何惜架上药生尘。现在的药铺，有时也挂，不过做做样子，不影响买药送鸡蛋，办会员打折扣。
莫说人心不古，莫要厚古薄今。当代的规则，存在的意义在于主动地发挥存在的价值。于是各种kpi催逼着人们拼命地实现价值，因为如果达不到规定的标准，就将遭遇无情的淘汰。icu与996，困在系统里的骑手，上门办信用卡的职员，下载安装送大礼包的机构……他们一边迷惑自己行动的价值，一边却在积极地实施行动。良心和口粮不可兼得，选择后者是唯一出路。他们有时也骄傲，因为他们实施的积极，获得了嘉奖。他们有时也无奈，他人以其之道还之其身。在自嘲之后，继续义不容辞地实现价值。
听说一个女干部，从东部的都市回到西部的山村，准备施展抱负。当地做了盛大的欢迎，女干部感动得落了眼泪。女干部表示将扎根乡村，她修路铺桥，招商引资，做了很多成就，成了远近闻名的样板村。县里因此也增了光辉，经常有外地市的干部组团调研学习。镇上也觉得是宣传自己工作的机会，督促女干部完善工作记录。何谓记录，成绩不说跑不了，写在大地上的实践算不算记录呢？平心而论，算。可有些人说不算。因为这里面没他们的成绩，他们的kpi要求自己充分利用机会创造属于自己的成绩。于是，各部门纷纷与女干部联系。有的说：你该把组织档案好好整理整理，你做出这么大的成绩，怎能离开组织的关怀呢？女干部说好。有的说：你该把会议的讨论好好完善，做出这么大的成绩，总该是集体的力量吧？女干部说好。有的说：你该把历史的记录也填充一下，有这样的成绩总离不开前任的积累吧？女干部说好。后来女干部离开了村子，回到了东部，村子又萧瑟下来。有人说：东部大城的人才怎么会在西部偏僻的山村呆一辈子呢？有人说：初心易得，始终难守啊！只有村里的一个老大娘说她不是不想留下来，是没法留下来。
我听了这个故事后，很是掬了一把清泪。我们总不缺少高尚的人。可我们为什么变得不高尚了呢？因为有很多要创造价值、实现价值的人在把高尚的紧箍咒戴在高尚者的头顶上。高尚是多么不自由啊，自由又是多么宝贵啊！或有不自由的高尚，可有高尚的不自由吗？我不想讨论，我认为没有高尚的不自由。不自由本来就是一种恶，如果有人褒扬它，大概他一定是以桎梏他人为乐者吧！
我一边在表达自己对不自由的痛恨，一边也在不自由地做着令他人也不自由的kpi，而又有多少人和我一样呢？这女干部又怎么能遗世独立地做一个高尚者呢？又有多少人有高于她的风标呢？
受害者与被害者就像一条锁链把无数的人捆绑在一起，世界如何自由呢？在不自由的灵魂里，又有多少义无反顾的高尚者呢？有人说：高尚是高尚者的墓志铭，信哉斯言！
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