⭕️丨自由之路:互联网向左，区块链向右

人类从树上走下来，一直到今天，我们走的一条路，如果用简单的话来说，我们就是在追求一条通向自由之路。

1941年1月6日致国会的咨文中，富兰克林·罗斯福总统提出四大自由，分别为言论自由、信仰自由、免于贫困的自由和免于恐惧的自由。

不知从几时起，也许东非大裂谷还没有诞生，也许还只是南方古猿，我们的祖先们就有了森严的等级体系，就像现在我们所见到的猴子部落、大猩猩部落一样，或者像纪录片中看到的狮子部落一样，结为部落只为解决安全和贫因问题，而贫困是无法解决的，生存从来都是艰难的，人们不存在奢谈其他自由。

直至走出非洲大草原，走向世界各地，我们千百万年一直在免于贫困的路上奔走。

历史给出了各种解决方案，当个体力量过于弱小，人们让渡出了权力给武力最强力者，他们成为了部落首领，直至再后来，人们发现了红铜，又发明了轮子，还发明了文字，人们终于有机会走向更大的部落联盟，由此建立起了人类早期的国家。

人们之所以建立国家，那是因为国家能给我们带来更大的自由，大规模协助生产的诞生，农业种植发达，养殖业的发展，以及大规模的水利设施，这些都只能建立在国家的基础之上，我们要以从7000年前苏美尔人所建立的古国中寻找这些曾经的痕迹，我们也可以从秦始皇万里长城说起，它让长城以南的人们在长达2000多年的时间里，可以长期免于游牧民族的袭扰。

当人类建立起了国家之后，为了获取更多一些自由，人们将绝大部分权利让渡给了管理国家的人，最终失去了绝大部分自由。

世界各地的人们为了争取自由，进行了无数尝试，付出了极惨重的代价。 今天我们所拥有的每一丁点儿权力，都曾经有无数人付出生命，人类历史长河中无数的战争，数以亿计人的死亡，也不过让我们拥有了今天可怜的一些自由。

我们从先贤那里寻找方向，我们很多人认同经济学大师哈耶克、米塞斯等人的思想，他们告诉了人们应当如何寻求自由。

互联网向左

当人类走向互联网社会，我们曾经天真的以为，互联网会让世界更自由，更开放，我们通过互联网，看到了更大的世界。这让我们欣喜若狂，我们以为世界网技术会让人们获取更多的信息，人们自然会慢慢获取更多的权利，直至获取应有的自由。而现实却让我们看到，有可能带来的是一个《1984》。

我们看过《谍中谍》等间谍大片，在电影中间谍高手们可以意通过查一个人的名字，就能查到他全部信息，信用卡消费记录、身份信息、家庭信、学历信息等等，通过天网调用各摄像头，可以实时跟踪某一个人。

事实上编剧和导演们或没有想到，这些场景在中国，在互联网世界里，已经完全实现，甚至还可以作得更多，ＱＱ、微信、邮信、淘宝信息、开房信息、机票信息、身份证、银行卡等等，一切的一切，中国互联网上都已经没有任何的秘密。

我们在失去隐私的时候，我们却发现，并不能用隐私进行交换，来获得一个更自由的世界，而是可能失去更多的《1984》。

曾经可以上谷歌，后来不可以了，曾经可以在群聊中任意嘻笑怒骂，后来不行了，曾经---

互联网、人工智能、大数据技术，被一些政府率先使用，反而成为限制自由的最有效的工具。

我们以为哈耶克所勾画的理想的小政府，拥有充分自由的国度会在互联网下实现，却发现那想法确实非常的幼稚。

不谈老大哥，就是各个互联网巨头，他们每一个都拥有无比强大的权力，他们对我们了如指掌，知道我们的习惯，爱好，消费能力、收入等等，可以精准的算计每一个人，无论是上网寻医看病，还是订酒店订机票，他们都可以随意操控内容和价格，而我们不过是砧板上的鱼肉。

如果几大互联网巨头联合，或老大哥愿意，谁都可以轻易的在互联网上永远消失。

区块链向右

当年我们看完了哈耶克书，又看完了米塞斯的书，曾经对互联网的无限期望，在现实下又变得无比的失望。我们需要寻找真正的自由之路。

哈耶克封山之作《货币的非国家化》，从理论上论证了去中心化货币的未来。

“我们的政府是在有组织的利益集团的压力下进行治理的，因此，我们必须牢记一个重要的事实：我们不能指望聪明或同情心，而只能依靠纯粹的自利来为我们提供我们所需要的制度。只有当我们所期望的良币不再来自于政府的仁慈，而出自于发钞银行对其自身利益的关注之时，我们才确实进入了幸福时光。”（[英]哈耶克：《货币的非国家化》（”Denationalisation of Money”），姚中秋译，新星出版社（2007），151页)

人们今天如果需要为比特币为区块链寻找理论依据，那么哈耶克的《货币的非国家化》是最好的支持，我们无法知晓中本聪是否也熟读这本书，也不曾知道比特币的发明是否受到这本书的启发，中本聪是否是哈耶克的忠实读者。

我们对中本聪的行为进行分析，可以比较确定的是，他应当是保守主义者，更可能是比保守主义更保守，也有人认为他可能是个无政府主义者，密码朋克很多是无政府主义者，中本聪与密码朋克们一直保持距离。以中本聪的理性，中本聪对人性的把握，他应当不至于成为一个无政府主义者，他给我们留下的信息并不多，有太多的谜团。他留下了清晰的痕迹，除了比特币，还有他对中心化的货币制度嘲讽。

对于熟读哈耶克作品的朋友来说，当然知道我说的自由是什么。哈耶克毕生都在与左派论战，他从经济理论上论证了苏联共主义的必然失败，他给世界带来了一个伟大的80年代：里根主义和撒切尔主义。里根先生和撒切尔夫人都是哈耶克思想追随着，他们扭转了自60年代以来危险的左转趋势，世界开始向右，打下了世界自80年代以来繁荣的基础。

邓小平先生在中越边境的土地上表明了中方在㺯苏之间的态度后，中国完全被西方世界所接受，踏上了改革开放的伟大征途，中国也搭上了全球经济快车。

米塞斯、哈耶克等极力主张个人自由权利。他们也非常有远见的看到官僚权力的自利性，以及民主制度的缺陷，他们预见到任何政府的官僚运作机制必定会自我扩权，自我膨胀，通过立法等手段侵夺公民自由，他们分析论证了民主政治的缺陷，预示了民主制度天然左转的规律，米塞斯还提出过一个不可能获得公民投票同意的完美民主制度方案。

货币是现代国家政治统治的核心经济工具，央行发行货币以通货膨胀手段剥夺民众，这是众所周知的事情，毫无顾忌滥发货币的政府比比皆是。哈耶克晚年著《货币的非国家化》，已经在理论上预示了一个去中心的世界才是我们想要的自由世界，哈耶克用理论论证了货币去中心化的优势及未来发展前景。

区块链为我们带来了新视角，当中本聪创造出第一个去中心化数字货币，我们终于看到了通向自由未来的曙光。

未来多数央行发行的货币都将被抛弃，这将极大的改变世界政治格局，很多的政府将失去印钞权，失去对经济和金融的绝对干预能力，这是很多失败国家民众痛苦的根源，他们国家的民众将更幸福。

区块链对施行了400多年的公司制度带来了很大挑战，公司制度是一个伟大的发明，这无需多言。区块链的社区模式，可以在去中心下全球协助，以完全透明的方式完成很多事情，区块链下社区模式将极大的取代传统的公司制，它们从一诞生就是全球性的，超越国境和地区，基于去中心化和去中介化的Ｐ2Ｐ结构，未来区块链的商业世界运行成本远比传统公司制成本更低，很多巨头公司或不复存在。

我们的个人数据将归属于自己，而不再是归属于那些互联网公司的数据库，我们不希望自己的数据被滥用，我们可以在区块链上证明我们的存在，而不是由互联网公司来决定。无论寻医问药，还是订机票订酒店，未来都不再需要中间商，我们直接与链接航空公司和酒店，以智能合约方式完成交易，巨联网巨头曾经和现在给我们挖了无数的陷阱，未来都不再存在。

区块链在政府治理上同样提供了无限可能，先贤们担忧的政府因为官僚属性天然的扩大权力自我膨胀，民主制度的天然缺陷助长政府权力膨胀的情况，这些在区块链治理下，都有可能就此踩下了刹车。我们可以预见，今天各国政府部门绝大多数的官僚工作，是可以使用区块链解决的，智能合约可以解决多数政府工作，在去中心化和完全透明的方式，会是有更多人参与、更高效率、更科学的方式，甚至在全球化社区的下获得一个好的方案，人们用区块链共同参与公共事物管理，世界不再需要一堆官僚。

未来世界各国的官僚机构将远比今天要小得多，而官僚本身就是公民自由权利最大的侵犯者，区块链能很好的解决，从而实现先贤们所期盼的一个自由的、非常小的政府的世界。

《1984》在互联网技术能被实现，在区块链世界里绝无可能，所有事情经过充分论证分析，人们以币投票，不可能同意建造一个那样约束自我的世界，相反，会建造一个全新的自由世界。

区块链能给我们带来一个真正属于我们自己的自由世界。

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