大唐，波澜壮阔，而又典雅华丽。诗歌、音乐、书法、绘画、茶道，各个领域名家辈出、精彩纷呈。唐人审美能力的提升，把中华文明推向了一个新的高度，也把古已有之的看脸传统发扬光大了。
那个时候没有外貌协会，因为用不着。协会，是社会团体。而看脸，是朝廷的成文规定，官方机构直接照此执行，比协会推广更具权威性。
在封建社会，挤进壁垒森严的官僚阶层，做一番安邦定国、光宗耀祖的大事，最后叠假山、起楼阁，造个园子，过上诗酒风流、娇妻美妾的腐朽生活，是几乎所有读书人的神圣使命。然而，朝廷的官员编制远远跟不上广大读书人日益增长的当官需求。于是礼部主持的科举犹如一道天堑，把众多如过江之鲫的士子拦在外面。幸运儿使出洪荒之力奋力一跃，身登龙门做了进士，也只是取得了做官的资格，还要继续打怪升级，参加吏部的铨选考试，才有真正的做官机会。
当时的官员选拔标准是：“一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辨证；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。”这个“身、言、书、判”翻译为人话，就是颜值要高、口才要好、书法要妙、文要精到。
是的，你可以选择拼才华，但仍然要靠脸。职场歧视中的容貌歧视，就是这么赤裸裸，并且不接受投诉。
在这种有理没处说的世界，长得不好看，真的是硬伤。而老罗的长相，不是不好看，是丑陋。
罗隐，浙江钱塘（今杭州）人，著名诗人。他的前半生过得很简单，要么是在参加科举，要么是在准备科举，但他的考运，简直是普天下学子的噩梦。学霸的水平，学渣的成绩，十来次千里奔波、赴京赶考，无不铩羽而归。
难道唐朝的老天爷正在抛弃长得丑的人？能不能给个机会？
机会不久就来了。
当朝执掌权柄的大佬郑畋（tián），是唐末高官里写诗写得最好的，又是诗人里做官做得最大的。作为文学圈里的同道中人，惺惺相惜，郑畋以宰相之尊，对尚未脱白（脱去白衣即跻身官场）的罗隐较为礼遇。而罗隐，当然也暗自希望郑老能对自己多多提携。如果宰相发个话，中进士又有何难。
郑老有个女儿，天生丽质，并且家学渊源，也是深度文学爱好者一枚。偶尔在父亲书房里翻到罗隐的诗作，诵读良久，不觉竟有些痴了。这是何方才子，有着什么样的锦绣心肠，竟能写出这等锦绣诗文，兀的不羡煞人也么哥。过后，她常常手捧香腮，目注远方。口中呢喃，念的正是这个才子的佳句。
郑相爷察觉到掌上明珠的小女儿态，心中了然，不由捻须暗笑。过几天罗隐来拜谒，他安排女儿在帘后相人。郑小姐又一次看呆了。上次是为罗隐的过人才气所倾倒，而这次，则是被他的丑陋长相惊倒。
从那天开始，郑小姐再也没念过罗隐的诗句，一段才子佳人的大好姻缘就此无疾而终。罗隐也只能是打哪儿来，还回哪儿去。
罗隐饱受打击，依然不向命运屈服。上天抛弃自己没关系，只要我不抛弃自己！他读书不倦，潜心搞创作，写出了大量诗文。《全唐诗》收录罗隐诗作四百七十首，其中不乏名句。
有时候他也会愁怀难遣，买醉疗伤，于是为我们创造了这句几乎每个人都引用过的流行语：
自遣
得即高歌失即休，
多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，
明日愁来明日愁。
有时候自伤怀抱，感叹不遇。既然时代不容，侯门见弃，不如像陶渊明那样归隐世外：
曲江春感
江头日暖花又开，
江东行客心悠哉。
高阳酒徒半凋落，
终南山色空崔嵬。
圣代也知无弃物，
侯门未必用非才。
一船明月一竿竹，
家住五湖归去来。
但他毕竟不甘心就此认输，只允许自己低沉一小会，很快又振作起来，摆脱了自伤自怜。我就是千年来白衣寒士杯中的菊花酒，就是一生傲霜斗雪的菊花。春花别得瑟，我也有我的灿烂：
菊
篱落岁云暮，
数枝聊自芳。
雪裁纤蕊密，
金拆小苞香。
千载白衣酒，
一生青女霜。
春丛莫轻薄，
彼此有行藏。
更可贵的是，罗隐没有只是沉浸在一己得失中，而是把目光投向唐末乱世中的穷苦百姓，诗篇里流露出悲天悯人的情怀：
雪
尽道丰年瑞，
丰年事若何？
长安有贫者，
为瑞不宜多。
虽说瑞雪兆丰年，就是丰年又如何，还不是被贪官污吏巧取豪夺？眼下的严寒却让贫者不胜冻馁，还是少下点雪吧！这种关心弱者，又有感染力的作品，在我眼里，是世界上最高级的文艺形态。
罗隐痛恨世上的不公，这首诗以蜜蜂作影射，被编入一些语文课本，也被流行歌曲借用做过歌词：
蜂
不论平地与山尖，
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜？
罗隐不是一个只会写诗的迂腐书生，他时而狂直，时而诙谐，以嘲人或自嘲应对他人的种种不屑。
长期受朝臣排挤，罗隐就是弯不下腰，还说：都是些什么朝官，我用脚夹着笔写文章，一个可以对他们几个！
罗隐常年奔波在赴试途中。钟陵一位名叫云英的女子，有些才思，与罗隐早年相识。过了十二年，他赶考路过此地，两人又重逢了。云英势利，讥诮说：“罗秀才还未脱白啊。”罗隐一点没有尴尬的自觉，不慌不忙赠诗一首，反嘲和自嘲兼而有之：
钟陵醉别十余春，
重见云英掌上身。
我未成名英未嫁，
可能俱是不如人。
不如人是谦虚了，未成名也是暂时的。唐朝的统治已经摇摇欲坠，各地藩镇开府建牙，近乎诸侯。他虽然不为朝廷衮衮诸公青睐，但诗文流传天下，一些地方实权派对他逐渐闻名，多有推许。其中最狂热的粉丝是邺王、魏博节度使罗绍威。
罗隐自号“江东生”。罗绍威一介武夫，却雅好诗书，自费出版一本诗集，起名《偷江东集》。罗隐去拜谒罗绍威，还没入境，先致信一封，叙了一下家谱，称对方为侄。魏博幕府里的僚属们见信大怒：一个布衣匹夫，竟敢叫大王是大侄子！罗绍威却喜滋滋地说：“罗先生名振天下，王公大夫多被他鄙视。现在肯光顾，实在是给面子。名列侄辈，是我的荣幸。怎么敢不恭敬对待，诸公不必多言。”于是摆开仪仗到郊外远迎。等罗隐一到，就以晚辈之礼拜见，罗隐也牛气冲天地毫不谦让。好吃好喝招待了几天，罗隐告辞时，又送钱百万。
罗隐身负大才，享有大名，却迟迟不能踏进官场。想想古人得遇明主的佳话，心酸。罗隐有一首诗，寄怀诸葛亮，其实也隐隐地感叹自己的运命：
筹笔驿怀古
抛掷南阳为主忧，
北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，
运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，
两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，
犹解年年傍驿流。
“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”罗隐的时运会有转机吗？
《五代史补》记录了一则类似传奇的轶事。
长安有个精通相术的老道。罗隐貌丑，怕被相术鄙薄，常常当面嘲弄老道。后来屡试不中，不得已前去请老道指点迷津。老道笑呵呵地一捋胡子：“贫道早就看出来啦，你会有科举取中的一天。不过，你做了进士，官位也不过是县尉主簿。如果不参加科举，回到你家乡的官府求用，可以大富大贵。两条道路，你自己选吧。”罗隐犯了选择困难症，好几天茫然不知所措。隔壁有个卖饭的老婆婆，惊讶地说：“怎么一直垂头丧气的，难道有啥打不定主意的事吗？”罗隐告诉她老道的话语。老婆婆说：“罗秀才怎么还看不穿。天下都知道你的大名，何必用一次科举来证明自己。不如回乡急取富贵，我老婆子便心愿已足了。”罗隐顿时释然，回到家乡钱塘，投入日后的吴越王、当时的节度使钱镠的幕府。
钱王射潮
这个故事太过离奇，不过罗隐在钱镠的浙江官府中任职，确实一扫颓势、如鱼得水。钱镠很看重他，因此屡得提拔。罗隐感于恩遇，也积极为这个知己献计献策。
钱镠发兵平息叛乱，朝廷顺水推舟，命他坐镇浙江。钱镠让人起草谢表，盛赞了浙西的富庶。罗隐反对说：“浙西的兵革之灾已经结束，朝中大臣还指望贿赂。这个表文一上，定把我们当作鹰犬驱使，为他们牟利。”钱镠醒悟过来，请钱镠重新起草，有“天寒而麋鹿曾游，日暮而牛羊不下”的句子，生动再现了浙西的战后荒凉之况。
作为饱学之士，罗隐负责的是笔札之类的公务。他胸有正气，还能有所规谏。
钱镠喜欢吃鱼，曾命西湖渔民每日都要缴纳数斤鱼，名曰“使宅鱼”。罗隐心系百姓，借为钱镠的《蟠溪垂钓图》题诗的机会，献诗道：
吕望当年展庙谟，
直钩钓国更何如。
若教生在西湖上，
也是须供使宅鱼。
他的意思是，如果直钩钓鱼的姜太公来到西湖垂钓，也得每天给钱镠送鱼，这显然是讽谏。钱镠明理，从善如流地取消了“使宅鱼”的陋规。
罗隐被朝廷的科举耽误大半生，对唐室难免怨恨。但他没有以私废公。朱温废帝篡唐，建立后梁政权。拜钱镠为吴越王，征召罗隐去长安担任谏议大夫。罗隐拒不应召，反而劝说钱镠起兵伐梁，道：“大王乃是唐朝之臣，理应进兵北伐，纵然不能成功，也可退保两浙自立。绝不能向贼梁称臣，遗羞千古。”钱镠一心偏安东南，当然不会采纳罗隐之言，但对这种不怀私怨、匡扶社稷的忠臣情怀赞赏有加，对他更增敬重。
罗隐高官厚禄，子嗣兴旺，活到八十多，可谓福、禄、寿俱全。这是他应得的。大半生的蹉跎，多少英杰志士熬不下去，从此放浪形骸，借酒浇愁。或者以“平平淡淡才是真”自我安慰，断了进取的念想。罗隐就是不向困苦服输、不向打压低头。形貌丑陋不自弃，半生蹭蹬不放弃。并且胸有才华，选择良机。有了这些前提，才盼得天地同力、扬眉吐气的一天。他的诗里常会提到时运，如：
男儿未必尽英雄，
俱到时来即运通。
但看罗隐的生平，不屈和努力，才是一己之力能够操控的时运。
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