说“但见一证便是,不必悉具。”
这是医圣张仲景《伤寒论》少阳病篇中的一句名言。学医者无不知晓。也就是指小柴胡汤证而言。
小柴胡汤证,有四大主证和七个或有证。所谓一证,当指主证之一而言。为什么是这样呢?《伤寒六经求真》上说小柴胡汤证发生在气机,是气机失调。根据《本能论》来理解,也就是人体生命的功能系统发生障碍了,也可以说是升降出入之能发生障碍了。要反应这种情况,一个主证就足以说明问题了。如果“悉具”,只能说明这个障碍轻重深浅的问题了。其治疗方法还是小柴胡汤。因此,就“不必悉具”了。
至于或有证,那也只是随证加减用药的问题了。
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