问：当德山被那个婆子问及“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，你点哪个心”而答不出来在发呆的时候，那“一刹那”是否即是本心，也即是安祥心态的呈现？
答：在那个时候接近独头意识，前进不得，后退不得，念头起不来，你怎么想，就是没有，没有它用力的地方，没有它前进的地方，没有它后退的地方，接近独头意识。这个时候如果有人吼他一下，说不定德山可以把独头意识打垮，无我意识可以出现。但是老太太只做第一步的工作，它是分工的，第二步留给别人做了。
那时候的德山是不是真我？那还不是真我，距离真我还差那么一段。若细致地讲，“莫谓无心便是道，无心犹隔一重山”，他那个时候心灵已经统一了，只差一棒或一喝而已。
——摘自《耕云解惑录》
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本文标题：三心不可得时，是否即是本心
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