①他的慈爱永不离开
上帝终于向爱他的人显现了。受尽苦难的约伯，从旋风中听到了耶和华上帝与自己说话。耶和华的眼目，实在是看顾敬畏他的人，和仰望他慈爱的人（诗33:18）。
上帝曾经听到约伯与他的三位朋友的争辩，竟然不喜悦，认为他们用了许多无知的言语，反而使神的旨意暗昧不明（伯38:2）。人既然不能服从上帝的计划，那么上帝就让约伯准备好，他也要问一问约伯了（伯38:3）。
于是，上帝接连问了约伯前后大约有七十余个问题（伯38-41章）。但是，在普通人看似不复杂的问题，却是约伯凭着自己的智慧与聪明，哪怕是靠着自己的敬虔，也是不能够作到的。但这一切都是出于上帝，因为只有上帝能够完全的作到。
感谢上帝，他不但是真神活神，而且还是永恒的主宰。他能够把神的奥秘向古时的约伯显明，也同样显给后世一切相信他的人知道。而与约伯同遇苦难的三闾大夫屈原，虽也以满腹经纶的提出了一百七十多个问题求问上天，然他所负责的宗庙祭祀的“神”却最终使他终无所得，只有抱憾自沉。
上帝不但使约伯听到神的话语，而且还提出问题，使约伯可以思考。上帝所提出的每一个问题，在人看来，这是上帝对约伯内心焦躁与缺乏忍耐的责备；其实，上帝所提问的每一个问题，还在引导和帮助约伯，使他更深的认识上帝。
②他的能力永远保守
上帝问约伯说，我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧（38:4）……约伯开始哑口无言了，因为在上帝接连问到约伯的七十余个问题里面，他不但引导了约伯，也引导了世人，让人知道了上帝的创造（伯38章）、上帝的掌管（伯39章）、上帝的审判（伯41章）。
约伯在上帝的启示与帮助之下，不再自怨自怜。而且，最终用手捂口了。因为他越是清晰的认识上帝，就越觉察到了自己的卑贱（伯40:4）。
约伯虽然知道自己是为义受苦，但是，上帝要告诉他的不仅仅要为主受苦，而且还要效法神，并且依靠上帝的大能大力，作刚强的人。
当我们在苦难面前，觉得被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了的时候，然而，主却让我们不要靠自己，只靠叫死人复活的神。因为，他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们（林后1:8）。
安静在主的面前吧，何必在上帝面前受亏损，任世人的口里，甚至是我们自己的口里，说我们得不到神的帮助呢？只管默然倚靠和耐性等候上帝，他不但不会将难担的担子加负在我们身上，而且，还让我们将一切的忧虑卸给神，因为他顾念我们。确实，主的轭是容易的，他的担子是轻省的（太11:30）。（漢之東）
《你的信实慈爱存到永远》
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