【创8:1/22节】神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地，水势渐落。渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，放出一只乌鸦去。那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。到了二月二十七日，地就都干了。神对挪亚说：“你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜，和一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。”于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。一切走兽、昆虫、飞鸟，和地上所有的动物，各从其类，也都出了方舟。挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。耶和华闻那馨香之气，就心里说：“我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”
耶稣是谁：祂是那藉着聖灵引导祂的仆人造方舟，进方舟，出方舟的神，也是藉着聖灵引导一切蒙恩之人在祂里面成为新造之人，因为旧事已过，一切都是新了的主，救主基督耶稣，教会的元首。
主要真理：讲述了诺亚一家经历了洪水灾难之上的漂流，方舟停在亚拉腊山上，正月初一打开方舟，开始新生命，新生活，全家献祭给神，们神悦纳，应许等许多的宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣刚强我的心，赐我够用的恩典，纪念祂是那立永约不改变的神，使我活着的年日成为祂劳苦的安慰，生命的见证，不忘记祂藉着基督耶稣的救恩方舟拯救了我，使我在基督耶稣里不但有新生命，也有新生活，行事为人与所蒙的恩召相称。
归纳纲要：一
《论洪水消落的过程》
（创8：1/12节）
一：论审判全地的水势渐落
(创8：1/5节)
二：论诺亚查水情放出乌鸦
(创8：6/7节)
三：论诺亚第一次放出鸽子
(创8：8/9节)
四：论诺亚第二次放出鸽子
(创8：10/11节)
五：论诺亚第三次放出鸽子
(创8：12节)
《论挪亚出方舟后的情形》
（创8：13/22节）
一：论新主人全家到新地
(创8：13/19节)
二：论新开始神前筑新坛
(创8：20节)
三：论新生命被神立新约
(创8：21/22节)
例题二：详纲
《论洪水消落的过程》
（创8：1/12节）
一：论审判全地的水势渐落
(创8：1/5节)
（一）论神纪念诺亚和方舟里活物
（表明祂更纪念凡蒙救赎之人）
（二）论神叫风吹地水势渐渐消落
（表明神为出方舟预备的工作）
（三）论渊源和天上窗户都关闭了
（表明神怒气的审判已过去了）
（四）论天上大雨止住水从地消退
（表明要面对崭新的更新世界）
（五）论过了一百五十天水就渐消
（表明神仍作审判后护理工作）
（六）论七月十七方舟停亚拉腊山
（表明是在土耳其最高的山顶）
（七）论水又渐消十月初一现山顶
（表明还需进一步等待神引导）
二：论诺亚查水情放出乌鸦
(创8：6/7节)
（一）论过四十天诺亚开方舟窗户
（表明等候神中查验地上水势）
（二）论放出一只乌鸦再也没回来
（表明飞来飞去到地上水干了）
（表明生命污秽贪吃腐肉罪性）
三：论诺亚第一次放出鸽子
(创8：8/9节)
（一）论诺亚他又放出一只鸽子去
（表明生命中寻求聖灵的引导）
（二）论要看看水从地上退了没有
（表明生活中拣选洁净的工具）
（三）论遍地是水鸽子无落脚之地
（表明与乌鸦不同知道有分别）
（四）论诺亚伸手把鸽子接进方舟
（表明仍旧回到方舟生命归属）
四：论诺亚第二次放出鸽子
(创8：10/11节)
（一）论又等七天把鸽子方舟放出
（表明耐心查验神救恩的旨意）
（二）论到了晚上鸽子回到他那里
（表明嘴里叼一新拧橄榄叶子）
（三）论诺亚就知道地上的水退了
（表明清楚神施恩的时候将到）
五：论诺亚第三次放出鸽子
(创8：12节)
（一）论他又等了七天放出鸽子去
（表明殷勤寻求造物之主心意）
（二）论鸽子就再也没有飞回来了
（表明水已干了寻得安家之处）
《论挪亚出方舟后情形》
（创8：13/22节）
一：论新主人全家到新地
(创8：13/19节)
（一）论诺亚六百零一岁正月初一
（表明地上水都干时候已满足）
（二）论诺亚就撤去方舟的盖观看
（表明见地面上已干继续等侯）
（三）论到二月十七日地就都干了
（表明完全顺服等侯神的时候）
（四）论神对诺亚说你全家出方舟
（表明神没有忘记义人的全家）
（五）论方舟里一切活物要带出来
（表明神顾念凡有气息的生命）
（六）论叫它们多多滋生大大兴旺
（表明神藉诺亚祝福一切活物）
（七）论于是诺亚和家人都出方舟
（表明新生命面对新的生活）
（八）论走兽昆虫飞鸟和所有动物
（表明各从其类也都出了方舟）
二：论新开始神前筑新坛
(创8：20节)
（一）论诺亚为耶和华筑了一座坛
（表明立起生命侍奉的见证）
（二）论拿各类洁净的牲畜献燔祭
（表明神面前有生命全然摆上）
（三）论拿各样洁净的飞鸟献燔祭
（表明生命归属神完全的委身）
三：论新生命被神立新约
(创8：21/22节)
（一）论耶和华闻那祭物馨香之气
（表明神悦纳诺亚生命的侍奉）
（二）论神不再因人的缘故咒诅地
（表明人从小时心里怀着恶念）
（三）论神不再按所行灭各种活物
（表明因罪的审判已累及万物）
（四）论神赐应许地还存留的时候
（稼穑寒暑冬夏昼夜永不停息）
例题：三
《论在基督里经历死而复活》
一：论旧的生命与基督同死：
（一）论挪亚方舟里经历洪水7章
（表明旧生命经过死亡的洗礼）
（二）洪水全消落说明审判已过1/3
（表明旧事都已过都是新的了）
二：论新的生命与基督同活：
（一）论方舟停在亚拉腊山上4
（表明生命得与基督一同复活）
（二）论看见了那现出的山顶5
（表明与基督一同升天的盼望）
例题：四
《论在基督里成为新造的人》
一：论一方面仍有旧造败坏性情：
（一）乌鸦表明旧造里败坏的性情6/7
（见证人性天然是倾向于犯罪）
（二）表明人从小时心里怀着恶念21
（见证人性的里面仍带着罪性）
二：论另一面有分于神聖洁性情：
（一）鸽子表明与聖灵有关的事物8/12
（见证从聖灵重生的生命更新）
（二）鸽嘴里叼着新拧的橄榄叶子11
（见证生命里有灵的新样改变）
（三）出方舟之后地面都完全干了13/14
（见证活在清洁无污的环境中）
例题：五
《论活在生命的新样中》
一：论聖徒活着单靠神的话：
（一）见证耶和华神对挪亚说15
（时刻仰望并等候神的话）
（二）见证所有的都出了方舟17/19
（表明顺服遵行神的话语）
二：论聖徒是单单向神活着：
（一）见证筑坛献燔祭的摆上20
（靠基督十字架献上自己）
（二）见证发出馨香蒙神悦纳21
（生命之中将主证道表明）
（三）见证生活环境蒙神保守22
（在基督耶稣里大享平安）
例题：六
《论基督的复活与升天》
一：神纪念挪亚与方舟里一切活物
（表明神纪念所有蒙救赎的人）
（一）祂纪念亚伯拉罕施恩救罗得
（表明神是诚信守约永不改变的）
（二）祂纪念与亚伯拉罕所立的约
（表明救以色列人出埃及火炉）
（三）希西家王病得要死求神纪念
（表明因神的怜悯慈爱得医治）
（四）十字架上强盗求耶稣纪念他
（表明主耶稣答应带他进乐园）
二：神发命令叫风吹地水势渐落
（一）表明神以风为使者火焰仆役
（二）表明风见证神有极大的能力
（三）表明死亡退去能力何等浩大
（四）表明叫主基督从死人中复活
三：渊源和天上的窗户都闭塞了
（表明神一切的审判都停止了）
四：七月十七方舟停亚拉腊山上
（表明脱离洪水脱离死亡审判）
五：十月初一日山顶都现出来了
（表明亚拉腊山高过一切山顶）
例题：七
《论聖灵降临如鸽的更新》
一：挪亚开方舟窗户放一只乌鸦
（一）见证没有神人生没目标方向
（表明天天忙碌糊涂的过日子）
（二）见证乌鸦飞来飞去找死尸吃
（表明人喜欢散布批评论断人）
（三）见证活物都淹死浮水上腐烂
（表明旧造肉体的污秽之光景）
二：又放一只鸽子去无落脚之地
（表明回到方舟里鸽子预表灵）
（基督复活升天圣灵就来降临）
（一）洪水未能退尽地上满了死亡
（表明鸽子找不到落脚之地方）
（二）再放鸽子去嘴叼新橄榄叶子
（表明满了复活新造生命开始）
（三）等七天放出鸽子就不回来了
（表明聖灵可住在新造生命里）
例题：八
《论万有的复兴》
一：挪亚六百零一岁正月初一日
（表明得救起头新人生的开始）
二：挪亚开方舟盖见地面上干了
（表明没出来因没有神的吩咐）
（表明何等敬畏神与听神的话）
三：神说你全家和活物带出方舟
（表明新天新地新人新的万有）
四：神祝福他们在地上多多滋生
（表明人数增加生机遍满全地）
五：得神的赐福与应许大大兴旺
（表明生命强盛丰富到了极点）
例题：九
《论耶和华与挪亚立约》
一：见证挪亚为耶和华筑一座坛
（表明人得救要奉献为神活着）
二：拿各类牲畜飞鸟献上为燔祭
（表明蒙恩之人神前生命摆上）
三：耶和华为那馨香之气而悦纳
（表明聖徒也照样蒙神的悦纳）
四：我不再因人的缘故而咒诅地
（表明基督十架担当一切咒诅）
五：也不再会灭绝各样的活物了
（表明闻馨香之气与挪亚立约）
六：地还存留稼樯寒暑冬夏昼夜
（表明就会永远不停与止息了）
宇宙万有所以能存留到今天，温度刚好适合人的居住，一切植物生长，五谷丰收，四季循环等都因神与挪亚所立的约。
例题：十
《论神的新命令》
（创8：13/22节）
一：见大地回春13/14
二：听神的命令15/17
三：有全然顺服18/19
四：筑新坛献祭20
五：得神新启示21/22
创世第七章洪水的时期依照数据如何合拼，洪水记述中实耗时间的总长度也可以有几种的看法。按照第七章11节和第八章14节提供的数据，挪亚一家在方舟中逗留了十二个月零十一日。实际的日数得视乎每个月以多少日计算，以及有没有调和阴历阳历之间的分歧。有人认为那十一日可圈可点。因为阴历一年（月亮十二次圆缺的时间）共三百五十四日，正比阳历一年（地球围绕太阳一周）少了十一天。亚拉腊：亚拉腊山脉位于土耳其东部的凡湖地区，亚美尼亚一带。列王纪下19：37，以赛亚书37：38，都提到过这个山脉（最高峰高达17,000呎）。然而《 吉加墨斯史诗》，则清楚指明洪水事件主角的方舟搁浅在哪个山头上：库德斯坦南部的尼西尔山。古代近东雀鸟的应用 挪亚史事中一幅不朽的图画，是他放出雀鸟以求知悉舟外的情形。《* 吉加墨斯史诗》和《* 阿特拉哈西斯史诗》的洪水故事中，雀鸟也有同样的用法。古代的领航员有用鸟来寻找陆地的习惯，但挪亚已经登陆，无需导航。他使用雀鸟不是要断定方向。此外，雀鸟的飞行路线有时也作观兆之用。但创世记和吉加墨斯都没有观察放出雀鸟的航线。乌鸦的习性 与放出后会回巢的鸽子、斑鸠不同，乌鸦对航海者的功用是牠的航线。借着观察牠选择的方向，海员就能断定陆地之所在。明智的作法是先放乌鸦，然后利用别的雀鸟来断定水深，以及可供登陆之处。食腐肉是乌鸦的习性，因此必然有足够的食物。鸽子的习性 斑鸠和鸽子的续航能力有限，领航员利用牠们来断定登陆地点。牠们自行回来，就证明附近没有可供着陆之处。鸽子居住的高度比较低，以植物为食。橄榄叶的意义 鸽子叼回来的橄榄叶子，显示出橄榄树淹没后长出新叶所需的时间，作为洪水深度的线索。同时亦作为洪水之后新生命和丰饶的象征。橄榄树的生命力极强，砍伐也不易死去。这个新拧下来的嫩枝，让挪亚知道复原已经开始。祭坛的使用 古今很多宗教都普遍使用祭坛。聖经中的祭坛通常用（凿过或未经加工的）石块筑成。但在某些情况下，一块大石已足够使用了（士13：19/20；撒上14：33/34）。很多学者相信祭坛被视为神明的饭桌，因为普遍的观念以为祭物是其粮食。然而这个象喻在旧约却得不到肯定。挪亚献祭的用意 聖经没有说明挪亚献祭的用意。经文所称的「燔祭」，在祭礼系统中有广泛的应用。可能比较有用的作法，是看看经文不把这祭称为什么。它不是赎罪祭，也不以感谢祭为名。燔祭通常与向神代求和恳请有关。洪水过后所献的祭包括了浇奠、素祭，和祭肉，馨香之气 本节而至于整个五经，都形容献祭能够产生馨香之气。神纪念诺亚与方舟里面的一切活物，同样神不能忘记你，虽然爱你的人心因老死而冷却，甚至灾难如洪水围困你；再没有人传递他的爱，但神却是相近的。洪水只能将我们带近祂的心，那是在最高的崇岭之上。祂不能忘记你，因为祂的尊贵足以保证——这是挪亚与神之间的了解。如果仆人顺从主，主必负责所有的后果。我们无需好似雅各那样与神办交易。顺从神比什么都好，神至高的尊贵足以保证。祂预备要为我们成就的，远胜我们所期望的。祂不能忘记你，因为祂驾乎洪水来救护——祂说：进方舟，可见祂在方舟之内。方舟的门从里面锁上，神就将挪亚关在里面。挪亚要遭遇什么，那是这位大能的恩友所关切的。他们曾在地上同行，也在方舟内同在。神与聖徒的一同经历痛楚、眼泪及等待。母亲照顾她吃奶的孩子，神怎能忘记你？祂不能忘记你，因为挪亚预表祂的爱子——耶稣十字架的经历，经过幽暗的死亡的洋海，到神面前，使我们不再受咒诅，属旧的世界，却进入富豪生命的境地。各各他的苦难已经说明：神怎能忘记？总要把握神的信实，祂决不把你的灵魂撇在阴间。神知道甚么时候该不给我们看得见的凭据，甚么时候该给我们看得见的凭据。我们若能完全信靠祂，这是何等美好的一件事呢！当所有眼见的凭据都被收去的时候，是最美好的时候；因为神的美旨是要我们承认祂的话语、祂的应许、祂的恩约，比我们眼见的一切凭据更实在、更可靠。神若给我们眼见的凭据，也好，也是可宝贵的。那些只信神的话而不用其他凭据的人们，倒常得到许多看得见的凭据。「地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。”」这是洪水之后，神与人所立的约里面的一部分；祂不只恢复了自然的秩序，并且确定这秩序要一直存留，使人类得以存活。这正说明了神的忍耐和信实。人一切的痛苦，全是由于人误用了神所安排的秩序。如果，人在神聖的管理下善用这秩序，那么，人既不会有痛苦，也不会有贫乏，人将有一种完善的生活。哈利路亚！
祷告：亲爱的天父上帝啊！感谢祢丰满的救恩，祢因着爱创造天地万物，祢也因着爱毁灭地上的一切，更因着爱藉着方舟显明祢的救恩，因着爱让诺亚的全家经历洪水死亡的洗礼，使洪水全然退去，万物充满了生机，因着爱祢赐下宝贵的应许，不再因人的缘故咒诅地，也不再灭各样的活物，地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。神啊！虽然人从小的时候心里就怀着恶念，但祢救赎的旨意却从未曾改变，祢是信实守约的神，人纵然失信，祢却仍然可信，因祢不能背乎祢自己，愿祢今日仍藉着聖灵向全地之人说话，藉着基督耶稣救恩的方舟拯救一切活在罪恶的水深火热之中的千千万万失丧的灵魂，使人知道基督耶稣乃是人类得享平安的惟一出路，愿主耶稣基督苏醒今日的教会，不再沉睡，勇敢担负起祢所托付的使命，把人在基督耶稣里完完全全带入神救人的方舟救恩里，因这是惟一的救法愿主基督耶稣坚固众聖徒的心，专心仰望基督耶稣显现所带给我们的恩，等侯基督耶稣的荣耀的再来！阿们！
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