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6点晨读第103天:用理性驾驭我们的本能、感情和感觉

6点晨读第103天:用理性驾驭我们的本能、感情和感觉

作者: f49dfae1382a | 来源:发表于2017-10-29 12:32 被阅读124次

        如果一个人没有树立严格律己的哲学理念,坚定奉行质朴生活的坚强意志,那么要想抑制住自身的欲望会是一件至难之事。

____世界著名实业家、哲学家 稻盛和夫

6点晨读第103天:用理性驾驭我们的本能、感情和感觉

        我前面已经说过,我信奉人性本善,然而与此同时,另一个无法否认的事实同样也摆在我们眼前,那就是人性同时又非常软弱,极易受到诱惑,被各种欲望俘虏。因此很多时候,我们会轻易地误入歧途,走上利已自私的道路。

      如果一个人没有树立严格律己的哲学理念,坚定奉行质朴生活的坚强意志,那么要想抑制住自身的欲望会是一件至难之事。

6点晨读第103天:用理性驾驭我们的本能、感情和感觉

        可是我们如何才能够抑制利己之心呢?为了把这个问题解释透彻,首先我要从自己是如何理解人心的构造开始说起。

        在我看来,心的构造就宛如一个同心圆,由内到外分别由魂、灵性、理性、感情和感觉以及本能构成。

        并且这些元素进一步还可以分为精神意识和肉体意识。

        魂与灵性属于精神意识。而感情、感觉以及本能则可以归纳为肉体意识。理性则位于精神意识和肉体意识两者之间。

        相对于精神意识具有利他倾向的特征肉体意识则出于为了维系自身肉体的需要,完全是以自我为中心的利已倾向为主导。

6点晨读第103天:用理性驾驭我们的本能、感情和感觉

        当我们在没有任何自律的前提下思考时,最初产生的都是属于肉体意识范畴内的本能。由于本能处于心的同心圆构造的最外侧,因此在无意识的情况下,我们首先会依靠这种本能来进行思维判断。

      前面已经提到过,本能是一种以自身利益为优先的、利己性的存在。以领导者为例,以本能为主导的领导者在考虑组织利益之前,首先考虑的是自身的得失,然后再进行相应的判断。

        与本能紧紧相邻,但要更加接近心灵构造内核的则是感情和感觉。人经常会基于自身的感情和感觉,也就是自身的喜恶和情绪来作出带有主观性的判断。

        像以上这类依靠自身本能、或者感情和感觉来对事物进行判断的行为,对于大多数普通人而言是一种常态。但是如果所有人都完全基于这种方式进行利己判断,随意行事,各类纷争矛盾会层出不穷。因此为了创造一个没有冲突、平稳和谐的社会,全社会的所有成员必须都拥有了与奉献的精神,也就是用利他的心来进行判断。

        为了实现这个目的,我们就需要利用强制性措施来约束自己的本能,感情和感觉。也就说,我们要有意识地审视自身内心的起伏变化,当我们产生要做出对自身有利的判断时,能够及时进行自律,告诉自己:“这不是作为一个人应做的行为”,并进而抑制住利己的意念。通过这种方利己意念会慢慢减弱,较之本能以及感情和感觉要更加接近心灵构造核心的理佳、灵性、魂也就会随即显现出来。

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        当理性开始呈现时,没有私心的判断就得以成为可能,并且当我们能够完全在灵性和魂这个层次进行判断时,正确的判断会自然而然地在瞬间流露出来。然而,要想达到这种境界,我们就必须付出持之以恒的努力,最起码也要能够作到基于理性进行判断。

        也许会有人认为,这不是一件很难的事情,自以为:“我很轻松就能够把利已心给束缚住。”然而当我们实际去尝试的话会发现,人的我执是如此顽固,就连这种简单的自律也难以保持长久,因此我们才有必要不断追求心性的磨砺。

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        尽管我们内心依旧充满“我执”,但依然可以利用理性来控制这些自私的念头,心怀所属组织和社会的利益,并为之作出奉献。当然,如果我们跳出自我,客观公正地观察自己的这种行为心理时,或许会发现这时的我们显得有些伪善,然而关键在于,即便这是事实,只要我们能够坚持住这种伪善,那么它就会在不知不觉中成为一种惯性,最终去伪存善,从而构成真我。

        或许会有人对此反驳道:‘利他心说起来漂亮,但是却不能用在商场上。”或许从短视的角度看,这种做法确实会让自己吃亏。然而从长远来看,正是由于善待他人的利他心顺应了这个宇宙法则,最终必然会给我们带来正面的结果。

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6点晨读第103天:用理性驾驭我们的本能、感情和感觉

今日晨读《活法》肆(开始你的明心之路),作者:稻盛和夫 。世界两大500强企业的创办人,日本四大“经营之圣”之一。曾经用3个月的时间拯救了破产重建的日航,创造了世界企业经营史上的奇迹。】

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