学习中国历史，特别沉迷于春秋战国年代。
那是一个强力竞争，强势生存的时代；也是一个名将辈出、大才如云、百家争鸣、文化繁荣的时代。
那个时代，留下太多太多的故事，至今仍然令人感叹仰望，唏嘘不已。
“围魏救赵”的故事想必大家都知道，而且成为日常耳熟能详的成语。但对绝大多数人来说，都是从战争的战术层面去理解，从兵法的角度去揣摩，而其背后的政治逻辑却少有人关注。
其实，战争只是政治的延续，是为政治服务的。从国际政治这个视角去理解，可能会有更深刻的认识。
围魏救赵的故事是这样的：战国时魏国围攻赵国的都城邯郸，赵国向盟国齐国求救。齐威王派田忌和军师孙膑率兵救赵。田忌用军师孙膑计策，乘魏国精锐部队在赵，国内空虚，引兵攻袭魏都都城大梁，在魏军从邯郸撤退回救时，乘其疲惫，大败魏军于桂陵，赵国之围遂解。
孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名的战例，被后来的军事家们列为 叁十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所推崇，并反复应用，屡试不爽。
这场战役之所以有名，还有一个潜在的情节，就是孙膑和庞涓的对决，孙膑报了一箭之仇，大快人心。
实际上，围魏救赵远远不是那么简单。站在那个大争之世的背景之下，其中充满了国际政治的勾心斗角和利益纷争，值得玩味。
起初，赵国都城邯郸被围，赵国首先向盟友楚国求助，楚国朝野对救不救赵国发生激烈的辩论。
救的道理是：楚国既然和赵国结盟，就该讲信用，如果没了信用，以后还怎么在国际社会上混呢？
不救的道理是：乱世里的盟约都是空话，谁讲信用谁吃亏，小事情上不妨讲讲信用，表表姿态，但大事情上一定要以利害关系作为唯一的判断依据。那么，让魏国和赵国鹬蚌相争，自己渔翁得利，难道不是最佳的选择吗？
最后，结论是出工不出力，派少量部队做做样子，表表姿态，让魏赵两国相互消耗。
赵国没办法，又向齐国求助。齐国同样经历一番争论，最后齐威王拍板决定要救，那么接下来的问题是怎么救，才最符合齐国的利益。
常规的办法当然是直接出兵，驻扎在邯郸郊外，魏国一定不敢轻举妄动。但这样的安排当然救得了赵国，赵国不会受损失，魏国也能全身而退，可这样齐国什么也得不到。所以，正确的救援赵国的策略是：放着邯郸不管，向南攻打魏国，以此来削弱魏国。这样一来，邯郸迟早会被魏国打下来，赵国就被削弱了，而我们趁着这个机会，可以从魏国那里捡到便宜。
这是政治学版的围魏救赵。大家看看，看似战争上的经典案例，其实背后都是政治的算计。
春秋战国时代，就是这样一个你死我活的斗争时代。孔子曾说过：春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
在这残酷的丛林法则和血腥争斗中，催生出中华文明的坚毅和勇敢，也积累了国际政治的无穷智慧。
施展老师在中国史纲50讲中说到，历史真正的功用，是帮助你通过过去看到未来，在这个意义上可以说， 历史学才是真正的未来学。
如果你是一个真正关心未来的人，那你一定要多读历史。
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