《道德经》:不贵难得之货

《道德经》:不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。

不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。
在宏观上，人们看见奇珍异宝，内心容易起贪念，欲占为己有，故有盗窃之行。

“不贵难得之货”，人们具体是如何珍爱难得的东西呢？

占有。

人们对于好的东西习惯于采用独自占有的方式，比如，房子、车子、古玩、字画、钱财。

再想想看:

你占有着“难得之货”容易遭人觊觎，遭人惦记。那么别人偷了去又会怎么处理？

依然是占为己有。

所以，贵难得之货是人性，但这是人性的弱点。这里体现着人的贪欲和妄念。

有的时候我在想，人必须买房子吗？不买的话租可不可以？

颠覆传统观念很难，需要看透事物本质，需要看透能量流动的规律。

我发觉到，很多东西我们其实用的是它的“使用价值”，这种使用是不需要占有的。

你有房子住就行了，你有钱花就行了，你想用什么能够用到就行了，其实不需要占有的。

“使用”和“占有”这两个中间隔着很大的鸿沟，这个鸿沟需要用时间和精力去填充。

人们很多的烦恼和忧愁来源于“占有欲”。

人活一世，生不带来，死不带去。唯一能够留存于世的可能就是自己曾贡献的价值。

很多人觉得，现在的人很焦虑。

我觉得这未尝不是一件好事。因为人的焦虑很多是来源于与传统观念的冲突。

几千年封建思想的束缚要在这短短十几年的时间里得到解放，焦虑是一个必然的过程。

人开始觉醒，必然会经历焦虑。

但是，总焦虑也不行，如何缓解焦虑？

缓解焦虑的方法并不是死磕焦虑，而是要试着让自己的内心安静下来。

古人云:笃静易明心，安神生慧意。

可以通过具体做一些事情来静心。

做什么事？

大道至简，从简单的行走坐卧开始:

行时知呼吸，其步低且徐，起时吸气落时呼，缓步自外不得过，神安心静自得果。

坐时观诸物，其体同且一，双肩轻垂眉自舒，当念抱一不相离，笃静归心神守一。

卧时守其根，其意聚且归，两手归腹形自曲，专气至柔神守一，心神俱宁自得养。

我也有焦虑的时候，我会按照上面的方法去做，你会发现，一开始不太熟练，慢慢就有了静心的感觉，其实，人们明明懂得很多道理，但就是过不好这一生的原因就是:光知道而不去做。

即使上面的方法的文字，你光反复念几遍，也会达到心静的效果，一试便知。

希望这篇文章能够帮助到大家。