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生活中,我们常说公道自在人心,那么,何谓“公道”?
去网上搜索一下,所谓“公道”,就是公平、客观、合理,遵循事物发展和人类社会关系中的基本法则,尊重事物的本来面目。
办事公道就是指我们在办事情、处理问题时,要站在公正的立场上,对当事双方公平合理、不偏不倚,不论对谁都是按照一个标准办事。
但公道不是法律,不能被法律所约束,它是自在人心,是一种存在大部分人心中,对于世间一切是非的评判标准。
人生在世,谁都希望被公平对待,渴望能得到一份公道。
公道自古都是稀缺品,很难做到真正的公正、公平。
然,世间有一最公道之物,它没有高低贵贱之分。就如杜牧的这首小诗:“无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。”
由于没有人引荐,你只好遁迹云林,远离争名逐利的市朝,结果门庭冷落,径路上杂草丛生。
世间最公道的事就是任何人到了老年都要生长白发,包括公伯王侯,谁也没有例外。
杜牧认为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。
它不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。
这首诗作与大中元年(847),时杜牧任睦州刺史。这首诗是杜牧送隐者时所发的感慨。
李商隐和杜牧被称为“小李杜”,他们是同一时代的人,且二人均是才华横溢。
然,二人的命运却截然不同,同样是身处“牛李党争”最严重的那个时代,李商隐夹在牛李党争的漩涡之中,深受其害。
而反观杜牧,为了避险,剑走偏锋,沉迷于青楼酒馆,夜夜笙歌,醉生梦死,所以就有了那句:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。
杜牧这招虽算不上太高明,甚至有损形象,却让他成功地避开了“牛李党争”的漩涡而能够独善其身,这份智慧叫人钦佩。
之前我们说白居易活得那叫人间清醒,现在看来,杜牧活得也算通透明白。
早年,杜牧因献计平虏,得到宰相李德裕的赏识。
23岁时,因一篇《阿房宫赋》让他人气暴涨,连柳宗元都对其赞许有加,并将他推荐给主考官。
虽然后来与状元失之交臂,只得了第五名,但足以证明他的才华。
进士及第后,杜牧有过一段为期十年的幕府生涯。
大和七年,公元833年,杜牧得到牛僧孺的赏识,授予推官一职 后荐为监察御史,分司东都洛阳。
虽说这是一闲职,且东都被认为是适合养老的地方,但正因为如此,杜牧同白居易一样幸运地躲过了“甘露之变”。
从此,杜牧便被视为“牛党”一派,迁怒李德裕,被贬黄州,然而却在那留下了斐然的成绩。
至此,杜牧的仕途开始顺风顺水,一路高升,从池州刺史升到吏部员外郎。
然,杜牧迁吏部员外郎后,拒不赴任,几次上书请求外放,因为此时正是“牛李党争”最后的疯狂期,所以杜牧懂得韬光养晦。
待熬死了李宗闵、牛僧孺、李德裕这些牛李党争的首要人物,杜牧回朝,一年内连升考功郎中、知制诰、中书舍人。
什么是大智慧,能够审时度势、懂得韬光养晦,可以急流勇退,方为智者 。
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《送隐者一绝》
无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
——唐·杜牧
赏析
这是唐代诗人杜牧所作的七言绝句。
这首诗前两句如静静溪流平和舒缓,透过萧萧荒革,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。
后两句如滔滔江湖激荡喷涌,从白发落墨,生发健拔昂扬的议论。全诗在艺术上含蓄蕴藉,颇有可取。
无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。
开头两句的意思是,由于没有人引荐,你只好遁迹云林,远离争名逐利的市朝,结果门庭冷落,径路上杂草丛生。
首两句,“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”意思是女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。
正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。
“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。
“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。
自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”。
清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
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公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
最后两句的意思是,世间最公道的事就是任何人到了老年都要生长白发,包括公伯王侯,谁也没有例外。
白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。
诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。
他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。
诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。
社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。
批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
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2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
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