圣人为腹不为目

“圣人为腹不为目”是出自《道德经》里的一句话，意思是说有智慧的人满足基本的生存需求（腹），而不是过分追求视觉上的享受（目）。老子通过这句话强调了“简朴生活”和“内在修养”的重要性。他认为，人们应该减少对物质享受的追求，避免过度刺激感官，而应该更加注重精神和道德的修养，追求内心的平静和精神的富足。这种思想与老子的“无为而治”、“顺其自然”等理念是一致的，都倡导了一种简单、自然的生活方式。

我一直在想，古代社会因为物质短缺，人们可享用娱乐的东西和活动相对较少，从客观上说是不是更接近自然，能够更好地融入身边的环境当中。而现代社会的文明快速发展，物品琳琅满目，活动形色多样，人们被眼前人为加工过的物品所诱惑和屏障，从某种角度上看是不是阻碍了与自然之间的连通。当然这只是其中一个片面的看法，整体上社会发展是不可阻挡的。

古代先哲倡导的格物致知，从自然中混沌复杂的变化里寻找规律，感悟真理，依然是现代人所追求的道路。只是不知道以前的人们能崇尚和实践的人群规模，和现在相比有多大区别。或者换一个角度说，我们现代人里的普通群体，有多少还能有这种观察自然，领悟天理的意识和行动。

老百姓种地，在播撒种子前要对土地除草、松土，让庄稼松快、干净地成长。不能够任由土地硬实结块，杂草丛生。人的生活处事也是同样的道理，在某一个时期想要干成一件事情，需要排除琐碎事务干扰，专心致志地投入时间和精力。在工作上想要干出一定的成绩，要目标明确，方向清晰，舍弃前进路上的诱惑与功利。要以终为始，做好眼前的功课，不能分担精力谋求蝇头小利、尺寸之功，拣了芝麻丢了西瓜。

在日常生活中，要关注细节，减少对物质的欲望。举一个我身上的简单例子，一管牙膏我都是挤到实在挤不动了才扔掉，一瓶洗发水用完了灌上水还可以洗几次。尽管新牙膏、新洗发水就放在旁边，我也不会迫不及待地先用一次新的，体验体验感觉。一件衣服穿了十几年，还没有扔掉。实在看不过眼了，就在家里穿。不追求时尚潮流，但要穿着得体干净。我与身边的朋友、同事从不主动谈起衣着住行。即使他们对某某服装、运动鞋品牌兴趣盎然，哪款汽车豪华大气、驾乘舒适谈意正浓，我也不会插进一句话。

人不能怎么舒服怎么来，因为我们的身上埋藏着深深的惰性与安逸，如果任由这种情绪和状态蔓延，就会进入无序的衍生状态。再回到刚才说的种庄稼的例子，要想让庄稼长势好，需要进行引导、施力，剪枝、去叶、摘花，有的还要间苗，将多余的植株拔掉。庄稼在外力的干预下，才得以更好地生长。人则需要外力、内力共同使劲，才能更加有序地生活成长。外力就是社会规则，道德规范，内力则是自我控制，修心自律。

减少物欲，追求简单纯朴的生活，可以清心寡欲，清明透彻。内心装着外物的空间小了，精神思想就充实了，那将会放松身心，畅达自然！