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《向死而生我修的死亡学分》让我感受到了什么?

《向死而生我修的死亡学分》让我感受到了什么?

作者: 点滴中成长 | 来源:发表于2018-12-21 08:37 被阅读45次

    读罢《向死而生我修的死亡学分》,我觉得不是阅读完,知道有这么个事情就完了!如果看完就完了,那真是暴殄天物。

    我觉得,我们必须从开复老师的惨痛经历中吸取教训,去做自己能够做的,让自己的人生尽量避免类似惨痛的经历。

    书中启发我去改变的地方有如下7点:

    1、真正的重视健康。

    需要打心底的把健康放在第一位,真正的重视健康,从吃喝拉撒睡以及运动等方面,制定出可以落地实施并且可以方便对标检查的行动计划(应该叫做任务,因为可以直接执行)。

    自己之前就参考周士渊教授的168种习惯,制定了自己在吃喝和运动方面的要养成的健康习惯,并且放在doit中排成任务,用以督促自己逐步形成良好习惯。

    2、用感恩的心看待这个世界

    感恩自己的身体运转正常,感恩亲情围绕周围,感恩别人的帮助,感恩自己每天可以醒过来可以看到第二天的太阳!

    感恩的心态,自己现在比以前好了很多,其实碰到不开心的事情,想想自己拥有的,想想还有那么多不幸的人,自己浪费大好青春忧伤生气实在不应该!

    用感恩的心看待这个世界,你会发现身边到处都是馈赠!

    3、减少分别心

    樊登讲到人生的痛苦来源于分别心,懂了之后,觉得这句话非常对!大家常说我们的痛苦来源于比较,那么比较来源于什么呢?来源于我们的分别心。

    要永远记住,人类的所有烦恼都源于分别心和执著。你富有,我贫穷,我就痛苦;你美丽,我丑陋,我就烦恼;你对他好,对我不好,我就失落……烦恼的起源,就是分别心。有了分别心,才有执著,才有愚昧,才有贪嗔痴慢妒;烦恼不尽,才会产生妄想,六道轮回由此而生。

    ——来自雪漠

    我觉得,我们无法完全避免分别心,但是可以减少分别心。想要减少分别心,首先学会去感知自己的分别心,当自己遇到烦恼的时候,看看自己是否是因为分别心的原因。意识到分别心之后,自己的烦恼或许就会减轻很多。

    4、活在当下

    我们的生命是一场修行。紧赶慢赶,最终的目的地都是一样的。如果临死的时候,对自己天天走的路上的花从来没欣赏过,和妻儿老小没有好好相处过,那是何其不幸啊!

    在做一件事情的时候,只要是有意义的,不论其价值大小,用心对待,把自己的心就放在所干的事情上,去体会当下的感受!

    5、把每天当最后一天来活

    向死而生,我们更容易看到什么事情是重要的,什么事情是不重要的。鸡毛蒜皮的吵架肯定少很多,和家人融洽相处的时光自然多出不少。

    为了避免在死亡时才看清很多东西,我们可以在意识中调短和死亡的距离,假设今天就是自己的最后一天,那么就更容易看清生命的本质,更容易找到什么对于自己是最重要的!

    6、真诚的帮助别人

    真诚的帮助别人,在碰到别人真正需要帮助的时候,伸手拉别人一把。

    我们在做很多事情的时候,其实自觉不自觉的都会自动评估一件事情对自己的意义,但是我觉得在帮助别人这件事情上,尽量的力所能及的事情,就帮别人一把,但是不能陷入老好人的怪圈,反而给自己徒增烦恼。

    7、降低对自己的期许

    调低对自己的期望,从100分的完美状态到80分的优秀状态足以。过高的苛求带给自己的是成倍的压力,凡事尽自己的最大努力,能做到什么样就做到什么样,做到问心无愧。

    但是,降低期许不是放弃成长,降低期许是给自己的减压,但是面对现在的高竞争社会,降低期许和成长之间的平衡具体还是需要自己把握。

    《向死而生我修的死亡学分》是李开复心态发生转变的记录,也是我们可以参考和借鉴的重要的案例。在此,也不禁让我在此对人生的意义进行思考。我觉得人生的的意义在于认识自己,认识这个世界,充分利用这个世界的规则愉快的玩耍,让自己生活的更从容,让自己能够内心宁静却充满力量,看清却依然充满激情!


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