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国学 || 唐诗艺术⒃

国学 || 唐诗艺术⒃

作者: YangSiR说 | 来源:发表于2023-01-07 01:25 被阅读0次
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04 唐诗的语言⑸

唐诗在语言方面的第三个特点,就是“唐诗的字法和句法”。一般情况下,唐代的诗歌创作,所谓的“字法”“句法”和“篇法”。

而所谓的“字法”,就是用字、炼字的方法。在这个过程中,更重要的,是唐人对字义的推敲与选择。用更为准确、贴切的字来表情达义,使其作品更为传神。

关于这一点,沈德潜在其《说诗晬语》中曾有过这样的表述:

诗有不用浅深,不用变换,略易一二字,而其味油然自出者,妙于反复咏叹也。

顾嗣立也在其《寒厅诗话》中说道:

李嘉祐诗:“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。”王摩诘但加“漠漠”“阴阴”四字,而气象斗生;江为诗:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”林君复改二字为“疏影”“暗香”以咏梅,遂成千古绝调。

这么一改动,精妙绝伦啊!

再比如,唐代国子监生辛弘智的诗:“君为河边草,逢春心剩生。妾如堂上镜,得照始分明。

同为国子监生的常定宗改“始”为“转”字。

国子博士罗为宗判:“昔五字定表,以理切称奇;今一言竞诗,取词多为主。诗归弘智,‘转’还定宗。以状牒知,任为公验。”

由此可见,唐人对“著作权”的争论,也还是蛮激烈的。有相当一些诗人,都曾发生过类似的事情。当然,通过这样的事例我们也可以看到,唐人在用字、炼字上所下的苦功夫。

下面,我们来看看唐诗中的“句法”。严格来说,“字”是“句”的基础。因为“妙句”往往都是由“好字”构成的。

“字”与“句”的关系,正如谭元春在其《题简远堂诗》中所言,“必一句之灵,能回一篇之运;一篇之朴,能养一句之神,乃为善作。”这个说法,还是很有道理的。

唐人在造句时,往往喜欢“打破规则,超脱语法”。他们将那些虚词,甚至是动词、系词等,全都给剔除了,剩下那些“纯景物”互相排列,使画面叠加,以尽量展示出事物的原貌,从而扩大意蕴空间。

如王维《送方城韦明府》:“高鸟长淮水,平芜故郢城

杜甫《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟

马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人

崔涂《除夜有怀》:“乱山残雪夜,孤烛异乡人

以上所有的诗句,几乎都没有“动词”,也都没有更进一步的“交代”,所有的,只是把景物相互并列,让画面叠加起来,从而给人一种“没有经过主体人为掺入的原始状态”的感觉,从而使读者可以更自由纵横的展开想像。

在这方面,最著名的莫过于李白的诗。李白在其《送友人》诗中说,“浮云游子意,落日故人情”。这诗从表面上看,“浮云就像游子意,落日当作故人情”。但在诗里,作者把“像”、“如”给去掉了,这么一来,就加大了诗歌意义的空间。

由“浮云游子意”我们可以理解出几层含义:

①“游子”就像飘浮的“浮云”一样,漫无根蒂。游子这一走,恐怕就要四处漂泊了。这是一层意思。

②《古诗》里说,“浮云蔽白日,游子不顾返。”通过“浮云游子意”我们是不是可以联想到“古诗”里所展现的这层含义呢?我想答案是肯定的。

再比如,“落日故人情”。为什么把“落日”和“故人情”联系起来?我觉得同样也可以作多重考虑。这里就不再一一列举了。

这样一种“把所有的景物叠加在一起”的手法,古人称之为“列锦”。意即“把锦绣、美好的景象排列在一块”。这当中,最有名的当属晚唐温庭筠的《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”十个字,六种景物,都是事物的“原生态”。诗人把这六种景物原封不动的并排摆列在这里,从而达到了一种非常生新的效果。宋人梅尧臣对此作了很高的评价:状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外!

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