天地不干涉万物，不玩弄方法，不区别对待。
万物平等。
什么是平等？我读到三层
- 第一层，天地视万物平等
只要是存在着的，不管你是人、是蝼蚁猪狗、还是一块石头一朵花，在天地面前都是平等的。
天地以万物为刍狗。刍狗，祭祀所用的烧给前人的草编的狗。天地视万物为草狗，不是天地不把万物当回事，而是对天地来说，天下万物都像草狗一样，没有任何高低贵贱。这是天地对万事万物的态度。
- 第二层，天地自己和万物平等
天地面前，众生平等。天地知晓一切，却不利用信息差，并不因为人懂的少，天地就觉得自己高人一等。天地自己不高于人，不需要被顶礼膜拜，天地自身和万物也是平等的。
人所谓自己是万物灵长，天地都没把自己尊为天。
所谓天道，一切存在皆合理。一切存在皆平等。
- 第三层，天地怎么做：不如守中
天地之间，就像一个巨大的风箱一样，看起来空空如也，源源不断生生不息，风自流动，连绵不绝。
就好像语言，总有词穷的时候，不如不偏不倚，不激进也不保守，维持中道。为什么用语言来类比，是古人说话惜字如金，还是表达欲不够？当下倒确实如此，人人都有表达欲，人人都只想自己说，说起来就滔滔不绝，会词穷却不会停下来，宁可用废话填满，也不要冷场。直到被迫停下来，最终的停倒成了终局，不再想要表达，失去表达的对象，人人活成孤岛。
所以老子说，不偏不倚不激进，不如守中。
流水不争先，争的是滔滔不绝。
40年高速增长，人人都在“争先”，要留在原地都必须要拼命奔跑。
“争先”的结果，是透支健康，透支时间。为了赶得上趟，自己都可以把自己卷死，没有睡眠，不敢休息，生病都不敢让人知道，生怕一不小心就被替代。
为什么我们被自己逼成这样？因为我们用同一把尺子比较，钱，是唯一的衡量标准。在同一把尺子衡量下，万物不再平等，刍狗分出了有钱狗和没钱狗。为了向前进一狗，把自己活成狗。
不被卷，也不卷自己，不用一把尺子去比较，追求更多元的生活方式，好像是一个方向。
道德经-第五章
天地不仁，以万物为刍狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐籥乎？
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
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