《道德经》第五章
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐（tuó）龠（yuè）乎！虚而不屈（jué），动而愈出。多言数穷，不如守中。
刍狗，是用稻草扎成的狗，古时候用来拜祭的物品，用完就扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。
天和地不会有偏爱之心，它只会把万事万物都当成刍狗一样公平看待。一个地方雨水充足，另外一地方滴雨不下，不是因为它有所偏爱，而是纯任自然。
圣贤的君王，也不应该有偏爱之心，他要把百姓当成刍狗一样公平看待。
橐龠，古代冶炼时为炉火鼓风用的助燃器具——袋囊和送风管，是古代的风箱。天和地之间，就像一个大风箱，虽然中间是空的，但它却非常充足和丰富，越是鼓动它，它产生的风就越多。
"多言数穷，不如守中。"政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。人也是一样，如果过多地表现自己，说话太多，就容易出错，最后陷入困难的处境，还不如保持沉默，不该说的话，不要说出来。
05-1 “天地不仁以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗” “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗” 出自...
一、原文：天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗天地之间其犹 断句： 天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为...
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天地不仁，以万物为刍狗…… 原文： 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐籥乎？虚而不...
老子所讲：天地不仁，以万物为刍狗，什么意思？很多人断章取义 “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地...
题记:天地不仁以万物为刍狗！出自《道德经》老子第五章: 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间...
“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》第五章： “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹...
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。” 刍狗是指用草扎成的狗，是古代的祭祀品。天地以万物为刍狗，并不...
原文 ————————五章————————— 天地不仁【1】，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗【2】。天地之间...
天地不仁 以万物为刍狗
本文标题：天地不仁，以万物为刍狗
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