自在的关系（下）

      身心灵，构成了一个完整的自我。肉体、心识和灵魂到底谁才是最真实的“我”？如何认识和处理身心灵之间的关系和矛盾？

      世间万物皆有灵性，灵是最智慧聪敏高尚的。灵“本来无一物，何处惹尘埃”，是一尘不染的一面镜子，光亮耀眼，是肉体的天神，是内心的上帝和法官。但是心随着身沾染五欲六尘，变得越来越污浊混沌，让灵性的光芒也无法闪耀。灵看不惯心和身的表现，开始讨厌和嫌弃它们，嫌弃肉身的丑陋缺乏美感（不高不帅不瘦不美），鄙视内心如此不堪的思想和念头，自我产生厌弃无助或者随波逐流的感觉。没有了灵作为指路明灯，身心在五光十色、喧嚣嘈杂的世间游走如同巨轮航行于波涛汹涌的大海，经常忐忑不安，不晓得未来的方向和归宿在何处。

      身心灵三者时常观点和步调是不一致的。由于它们物理属性不同，肉体由有形的细胞组织所构成，气血能量提供动力；心识由无形的精细运转的信息系统构成，它控制着大脑，指挥着它的注意力和着力方向，从而影响肉体的动作；灵魂作为富有智慧和道德的能量潜藏在肉体之中，一股股灵气在每个身体细胞分布周身，它们又是浑然一体的。灵魂对肉体和心识的表现做出价值评判，给出好评（自信、满足、幸福）、差评（自卑、抑郁、失落）和平庸（麻木、普通、一般）等考试成绩。如果用一台计算机作比方，肉体如同主机、显示器、音响，大脑是中央处理器CPU，心识如同操作系统控制着大脑和肉体。灵魂去了哪里？灵魂就是管理计算机控制操作系统的人！这台电脑是否表现优异，指挥和使用它的人会定期做出价值评判。

      作为身体主人的灵魂有时会离开一会儿，让管家心识来管理身体，由于认知的局限和尘世的污染，心识也会犯迷糊，跟着红尘是非颠倒，萌发出邪恶自私的念头。灵魂虽然有时休眠不在场，但是关键时刻它就会忽然蹦出来，警告内心：“小心点，你走错了，这事情很错误危险，不能做的！”。但是心识随着业力的惯性，不在乎灵魂的提醒和告诫，依旧做出荒唐可笑的事情。由于灵与心的意见无法统一，发生了价值评判的矛盾，心准备发起“叛变”，喧宾夺主，说服灵祈求一起沉沦快活纵欲，身体也很满足表示赞成心的提议。心以为能代替灵做主，可是灵根本不会轻易妥协和同意，看着不争气的身心，它愤慨叹息，干脆一走了之。由于主人灵不在家，管家心开始放肆热闹喧嚣，与仆人身一同沉醉于红尘的声色犬马，但是它又无法忽视灵的存在和灵才是它们的真正主人的地位，害怕灵回来责怪训斥，找出各种理由为自己开脱，祈求灵的原谅。放肆热闹过后，心就开始不安定了，产生剧烈的挣扎和冲突。世间上，不少人有着双重或者多重人格，就是灵与心的意见无法始终如一，背道而驰。

    《三字经》里讲“人之初，性本善；性相近，习相远”。最开始灵都是善良可爱的，但是心随着身在世间学习练习和生存实践，逐渐变得庸俗不堪。市井红尘，酒色财气，鸟语花香让忙碌的心忽视灵的感受，找不到与灵安静对话的时间。心没有处理好与灵的关系，让灵无法认同心的表现，从而获取不了更高尚的人格和伟大的灵性智慧。灵可以与天地鬼神沟通，实现天人合一的境界，是心的观众、导师、法官和上帝，它作出人阶段性和临终的审判。

      自在的人，是心服从于灵的指示和教诲，不再随身到处寻寻觅觅四处晃悠。让灵始终在家里当好严格高尚富有的主人，管家心不断学习修炼，本领和视野变宽，以便勤勤恳恳管理好身体这个勤勉坚强的仆人，并且时常打赏点酒菜给仆人享用以让其休憩，激励仆人扛起重担，砥砺前行。当到达旅途的终点，主人灵轻松愉快、幸福圆满，他对管家心和仆人身说，感谢你们，我已找到了新的归宿和港湾，你们辛苦了！

      自在的关系，必然是自我身心灵的和谐统一，只有它们目标一致，世界观、人生观和价值观才不相互矛盾，彰显巨大的精神力量。

      灵，现在该你在家做主了！