从小到大也读了数不清的作品，课本的不是课本的，对于作家这个人称其实一直不太感冒。很多人读书，不愿意了解作品背后的故事，也就不能了解作者，我就是这样。
在自己心中大概算是一个很老的人，愿意看那些真实的故事，所以相比之下更愿意读史，也许喜欢历史的人都注定是孤独的个性吧。我喜欢那些英雄人物，大气概会让自己有更好的立足点，去思考人生。有时候又会因为他们的得失像个孩子似的流眼泪。
最近在看《曾国藩家书》感慨良多，所以对曾国藩突然感了兴趣。曾国藩这个人物懂点历史的人都会知道，晚清四大名臣之首，是李鸿章的老师，他和亲弟弟曾国荃都官至将相，一门多豪杰，英雄辈出。
他是慈禧太后口中的第一完人，晚清人物大多是他的门生故吏，毛主席和蒋介石都争相拜读他的作品。他的家书，分析他的作品至今不衰，让今人推崇的并不是他的功绩，古今英雄人物数不胜数，在英雄中曾国藩也只能称得上是一名中等人物罢了。而是他传流下来的思想和对后世的影响。
他在而立之年背井离乡在京城中糊口自立，深谙儒学在家国之间贯通夫子之礼。
他的家族直至今日依然显赫，他用亲身力行告诫大家如何为人处事，自律到极致的人会获得怎样的报酬。
他的思想放到今日依然可用，并且实用价值极高，是一部如何敬孝、修养心性、保健身体，交朋友，与兄弟子侄相处，总理家务调配钱财，报效国家，选用人才的宝典。
一个人可以通过自己的努力而实现自身的价值，完成自己的理想。而怎样能保证一个家族长久不衰，在几百年后依然可以产生杰出的人物，这就是一个大学问。自曾国藩之后，曾氏家族多豪杰，英雄辈出，有国民党的国防部长也有开国元帅的夫人。
更为人敬佩的是曾国藩的兄弟中没有等闲之辈，多为国效力，这一切不无曾国藩的功劳，在《曾国藩家书》中就可以看出，他给兄弟之间的通信占了很大的篇幅。所以说整个家族的成功兴起和他有必然的关系。
如果当世时曾国藩并不会太在意作家这一身份，他的作品多以家书流传，而正是这些家书让我们了解一个政治家如何为子为兄为父，品味一个贤人的生活。
选了四条曾国藩为人处世、休闲养生和交朋友的标准的至理名言，摘抄下来与大家分享。
早起、务农、疏医、远巫。
据说是曾国藩祖父星冈公所说，这是他最推崇的自律名言。这四点放在今天依然有极高的实用价值，对于当代人更有警醒的作用。
曾国藩一生用这四个词以自律和教育后代，也使他的一生可以有这么多的成就。早起就会享受到别人无法享受的阳光，务农也会有官宦子弟无法体会到的快乐，疏医也是现代医学所非常推崇的不要有点头痛脑热就吃药这样会减弱自身的抵抗力。而远巫这件事在古代有很多人信奉不敬人事反而敬奉巫术，也是告诫人们要相信自己。
养生之法，约为五事:一曰眼食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每日临睡洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。
曾国藩作为清四朝元老，独揽军政大权多年，却可以保持身体健康长寿，这里面有太多的养生之道值得我们学习和借鉴。
读古人书最大的好处就是可以走了很多捷径，人的一生也许会经历大风大浪但是无论怎样都要有一个好的身体，这件事也是曾国藩常常教导弟弟们的话。
或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
这是曾国藩在教导各位弟弟时的训话。有时候我们与朋友相处久了就会有不屑之意，些许成就就会显得自己高高在上，这是我们所有的人都会有的毛病。
我觉得"敬畏之心"，四字是非常好的，无论朋友之间多么熟识或者要好，都要怀有一颗敬畏之心，彼此尊重，"满招损，谦受益"。
对待父母师长朋友都要常常有一颗敬畏之心，这样我们才会有持久的发展，才能与别人交朋友。
"所谓与鲍鱼处，亦与之后惧化也。善不吾与，吾强与之附，不善不吾恶，吾强与之拒。"
习俗传染人，就是说入鲍鱼之肆，呆的时间长了就闻不到它的臭味，慢慢地被同化了。
善德的人不主动与我为友，我一定要努力争取和他们交往；无善无德的人即使不嫌恶我，我也要坚决的远离他们。
曾国藩于我心中并不像圣人完人，似乎就是我们身边一个邻居老爷爷。但是这位老爷爷因为他自己的经历使他的话更让我们信服，一言一行都成章成自律，经历了人生事大彻大悟的一个得道之人。懂得怎样照顾自己又顾及家人。如果曾国藩只是一个普通的诗人作家、平头百姓也许我们并不会如此推崇他，正因为他的多重身份，家族发展让我们对这个人充满了敬仰之情。
再完美的人又会有缺憾的地方，但是多了解这方面的人物会帮助我们更加完善自己的性格，知得失、荣辱。
文/草蜢凡人
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