孺子帝中最早登场的，不是朝堂不是皇帝，而是江湖。
在小说开始之前，作者冰临神下就已经将那个江湖刻画出来了——为声望生为声望死，豪侠用声望驱使人为之卖命。
对于那个草莽江湖而言，他们所追求的权力就是声望。
权力并不一定能带给人声望，很多人在失去权力的一刻就失去了一切。
自古名士养望的典故一直有，而金钱和力量乃至于血统都可以为人带来声望，声望不能直接带给人权力，但是却会直接影响到权力的基础秩序的本身，一旦声望大到一定程度，为了维护秩序和制度权力对其要么清除要么收服。
武帝杀郭解，是因为其声望已经影响到最高权力，而其又不愿意放弃自己的声望臣服归顺于权力。
对于朝廷来说，豪侠在江湖的声望如果大到一定程度，必然会影响江湖以外的百姓，相当于另一个皇帝的影响力，动摇了朝廷统治的根本，所以必须清除掉。
反观丑王，其声望在后来也一再扩大，但是并没有被清除，就是因为其已经臣服于孺子，对于孺子而言丑王是可被驱使的，那么孺子就没有必要去清除他，因为他已经不再会威胁到最高权力。
这也是自古以来，江湖人士、武将、大臣的生存之道。
孺子帝第一次离开皇宫在江湖上历练，当时已是废帝，也是其养声望的过程。
在晁家渔村，韩孺子利用盗匪和朝廷大军的压力，借助望气者的顺势而为，得以收服第一个势力，这也成为他的第一个权力班子。
而因为声望，韩孺子面临非常多危险，对江湖人士而言，杀了他，即使只是废帝，也能获得极大的声望。
之后在边疆，韩孺子率领军队打赢了大大小小的战役，得到北军将士的敬佩。就算后来登帝热门冠军侯掌管北军，也不能阻止声望已成的韩孺子。
大将军邓粹是个神奇的人物，原本只是代国都尉，被推荐做行军将领。
太监杨奉曾问韩孺子“纸上谈兵者可为大将否？”
“不可，先要试之以千人，指挥得当，再授万人、十万人，表现出色者，方可为大将。”
随后韩孺子又补充“事有万一，总有些人不拘小节，若以千人试之，乏善可陈，非得多给兵将，才能显出他的才华。这种人不多，但是会有。”
邓粹就是这样的人，他的指挥常常让人看不懂，但屡见奇效，行边疆，使西域，战匈奴，深入神鬼大单于老巢，看似都是运气，但不影响成功的事实。
可惜邓粹死得很突然，这是冰临神下刻画其声望功绩后为了避免矛盾而进行的一种处理。
邓粹不会威胁到韩孺子，但他却会影响到皇权的传承，淑妃邓芸就是他的妹妹，所生的皇子得到太后的喜爱。只要邓粹活着，就意味着巨大的麻烦，外戚手握大权影响皇权继承已经在崔家身上有前车之鉴。
东海王曾是帝位竞争者，就是因为他的舅舅崔宏是南军大司马。孺子帝的登位也少不了崔家的帮助（皇后是崔宏之女，后续的大势判断让大司马支持韩孺子）。
作者不会让韩孺子出手对付邓粹，那会影响全书的收尾，只好自己解决邓粹，给了个莫名的死因。
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