最近几天被有关巴黎的新闻刷了屏，在为遇难者祈祷的同时，也想说一下自己思考的东西。
今天说的是电影，不如我们就用借电影的方式来说一下。
自由，向来是被所有的作品歌颂的东西。“若为自由故，二者皆可抛。”、“不自由，毋宁死。”都把自由举上了最高地位。
说的那么苦大仇深，这东西到底有多重要呢，他是跟衣食住行一起的。我可以穿自己想穿的衣服，可以吃爱吃的东西，住在自己的地方不担心被砸玻璃，去某个地方旅游不用担惊受怕。
电影《为奴十二年》里，成为奴隶的诺瑟普，被改名叫普莱特，也是有衣食住行的。但这个衣食住行是在被剥夺了自由的基础之上的，这已经不再是生活，而是生存。被剥夺了自由的人，只剩下生存。
被剥夺了自由不可怕，可怕的是失去追求自由的心。诺瑟普身边的黑奴，所有人都在抱怨自己的奴隶生涯，但更多地选择了默默忍受，不再对自由抱有希望。
我们都以为，让人不自由的是制度。其实不是，即使是坏制度，也剥夺不了人们追求自由的心。真正让人们丧失掉自由的，是恐惧。这种恐惧不是天灾，每一次恐惧的制造，都是有幕后黑手在推动，通过恐惧，剥夺人们的自由，让自己为所欲为。
这一点在《楚门的世界》表现得尤为明显。为了扼杀童年的楚门出海的念头，真人秀导演克里斯托弗，安排楚门的父亲溺死在海里。
楚门怕了，正是这种怕，让自己被困在摄影棚里30年。恐惧的杀伤力是不言而喻的，他对自由产生剥夺的原因在于，让人们因为畏惧而逃避，逃避走出去，逃避去更大的世界里，只畏缩在以前的安全角落。
《黑客帝国》里，墨菲斯对尼欧说，为什么没有给更多的人展现真相，因为现实与梦境的巨大反差，会让人害怕，无法接受这一残酷的事实，更多的人会死去。就连救世主尼欧，第一次得知世界真相的时候，身心也是受到不小的冲击。
这时，被恐惧劫持的人们，往往会走向恐惧制造者制造的小圈子。进入这个圈子，永远不出来，你就会安全。即使这种安全，是躺在营养液里，做一辈子春秋大梦。
那些邪恶的政权，往往是通过这样的方式，建立，或者维持的。《为奴十二年》里，普莱特给我们讲述了奴隶主各种手段，惩罚不听话的努力。为了不挨鞭子或者受更严酷的刑罚，普莱特和其他黑奴像小白鼠一样，飞快地干活。
但是恐惧一旦开始施加，并且产生效用之后，就不会轻易停下来。这是一条不归路，恐惧制造者会加大恐惧的剂量，甚至以此为乐。普莱特的缺德主子埃普斯甚至定了一条荒诞的规矩：摘棉花少与昨天的量，要挨打，但是今天摘棉花的量会作为明天的标准。奴隶们每天担心自己摘少了，但是摘多了更害怕，因为担心自己明天要摘更多，才能避免挨打。
甚至有的恶行更没有下限，《勇敢的心》里，英格兰人派到苏格兰的领主，要行使“初夜权”。在这种恐惧之下， 华莱士甚至不敢公开婚礼，人们最美好的记忆就这么被剥夺了。
恐惧剥夺的是我们接触美好的能力，他让我们停留在生存，不敢去享受生活。自由是美好的，美好也必然是自由的。我们对美好有多渴望，自由就有多重要，没有恐惧威胁的自由就有多重要。
很庆幸，我们中间的很多人，面对恐惧，仍旧没有磨灭对自由的向往。艾迪在肖申克监狱里待了19年，心里对自由的向往，依旧浓烈。当别人麻木的时候，他可以用广播系统放歌剧；当被逼着当免费劳工时，他用自己的能力，为众人赢得了喝啤酒消遣的机会。
总有一些心灵是坚强的，不会被恐惧劫持，他们在万马齐喑的时候，喊出自己的声音，让我们不至于忘却在自由下的美好。
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