流氓与贵族
周末在s市，岳父开车遇到了一起不大不小的事故，他在右转的时候被同侧在转弯时候违章超车的另外一辆轿车给撞了。在我看来这是一起简单的不能在简单的交通事故，对方在非机动车道抢道右转超车，明显负事故全部责任。然而事情的发展却没有我想象的那么简单。
首先是对方女司机强词夺理，从现场情况来看，女司机是个交通法盲，严重怀疑其驾照是买来的。其次，交警来到现场之后和稀泥，竟然是以双方各付一半责任了事。最后，女司机再耍流氓状，叫来一车男人企图闹事讹钱。事故尾声，沟通车辆维修时候，对方又直接说自己的车没有保险了事。事情这样的发展，着实让我没有想到。事后聊起来，hz的一句话说的很有道理：
“穷山恶水出刁民。”
然而除了这句话之外，我想到了一篇最近很火的文章，《流氓横行，因为我们彻底消灭了贵族》。常年在北京生活，很少遇到这样耍流氓的人，在北京可能也是少一些，但是在s市，真的是让我真真切切的体验了一把。文章中说到的内容，一一的都兑现了。
“一个好的制度可以把坏人变成好人，一个坏的制度可以把好人变成坏人。”
文章开头就用这句话高度概括了流氓横行最根本的原因，在车祸中，警察的和稀泥也成为了后面很多麻烦事情的起因。也许是警察怕对方闹事或者怎么样，但是作为一个警察，他因为做到最基本的原则就是公正，但是他没有做到。然而面对他没有做到公正这一点，我们的制度却从来没有对他有过什么约束，正是这样的制度，才会在短短的几十年内，让国人的文明不断的堕落下去吧。从警察层面上来说，也正是这样，他们才会得不到真正的尊重，反观美国，5名警察遭到黑人的伏击身亡，得到的是全国上下的尊重和缅怀。
“贵族精神有三种高贵的内涵：一是诚信，二是道义，三是使命感。”
文章说了贵族精神的三个内涵，很可惜，这三点在现在的中国社会已经很难见到了。诚信问题，大到国家政治决策，小到市井小饭，都严重缺失。道义，最基本的是对生命的尊重，再往上是仁慈、宽容、关怀、公正，这些，在很多中国人眼中，已不如一点蝇头小利来的重要。使命感更是如此，使命感是一种责任，是一种用于承担，但国人已经习惯了冷漠麻木，习惯了事不关己高高挂起，习惯了一切向钱看，责任和承担，已经远远被抛在脑后。
那诚信，道义，使命感真的是每个人与生俱来的吗？我觉得不是，每一个人出生的时候都是一样的，只是在成长的过程中，人出现了差别，对诚信，道义，使命感的认知也出现了不同。而真正的贵族，对诚信，道义，使命感的认知从何而来？文章中提到很多时候是来源于宗教：
“这三种精神都来自于虔诚的宗教信仰，只有宗教信仰才能转化为坚定不移持之以恒的精神力量，达到高贵的境界。”
在看到这篇文章的时候我理解了自己信教的一个含义，就是让自己更好的理解贵族精神。
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贵族不等于富人。每一个人都可以做精神上的贵族。就像张爱玲写到的，旧上海的电梯工，一定要穿的整整齐齐，打好领带，才会去给人开电梯，表示一种对人的尊重。贵族更多的代表的是一种尊严和品行，是一种风度。贵族更多的不是代表多富有，而是一种人格的塑造。贵族精神体现在人格塑造上，主要在于三个方面：
- 文化教养：抵御物质世界的诱惑，有高尚的道德和文化精神
- 社会担当：在整个社会中负起责任
- 自由意志：有独立自主的思考，不被别人所奴役
对人格的塑造才是追求贵族精神真正的含义，才配得上一切美好的词汇，优雅、洁净、尊严。然而现在的中国社会，真正的宗教信仰的缺失和物质欲望的横流让贵族精神越来越弱，相反的，流氓遍地横行。在这样的现状下，如何做到坚守自己，不被社会所同化，坚持以贵族的精神培养自己的人格，成为了每一个向往贵族生活的人一生的课题。
反观自己，宗教信仰给了我实现贵族人格培养的一块净土。
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