替古言立左道，为今人开旁门。
我们在上一篇当我们谈论易经时，我们在谈论什么 说了《周易》的来历，它是众多古人的智慧结晶。
但是，对于《周易》之中的“周”字，历来存在争议。一般有两种说法。
01周朝、周代
第一种认为，“周”字是周朝、周代的意思。
这种解释，是从《连山易》和《归藏易》推理出来的。
《连山易》是炎帝时代的易书；《连山易》是黄帝时代的易书。
“连山”就是炎帝的号，黄帝也叫“归藏氏”。
那么，西周时代的易书，也就顺理成章地冠以“周”字了。
02周普、周密
第二种认为，“周”字是周密、周详、周流往复、生生不息的意思。
《周易》虽然是周文王所作，但是周字和周朝，和周文王没有关系。
只是周文王所处的朝代刚好就是周，所以大家才会觉得有关系。
周文王不会把自家的姓冠在一本书上面，这是犯忌的。
我看到第二种解释的时候，就觉得搞笑。
首先，既然“周”字忌讳，那为什么还用周字呢？这不是明知故犯吗？
所以，我觉得避讳之说不靠谱。
我们再来看周文王，周文王的姓是周？
那么秦始皇是姓秦啰？汉文帝、汉武帝是姓汉啰？不是这样的吧。
其实周文王的姓不是周，他姓姬，名昌。
那么，为什么有很多人认为周文王姓周呢？我们来看一下古代文献是怎么记载的。
“帝喾生后稷，至太王， 邑于周，文王以国为氏。”
——《姓纂》
不要被上面的古言吓到，放轻松。我们只看最后一句。
“文王以国为氏”是什么意思呢？
原本古人有姓有氏，姓氏是分开的，姓是姓，氏是氏。
古人以“姓”别婚姻，以“氏”明贵贱。
同姓的人不能互通婚姻，按照今天的说法，就是不能近亲结婚。
原本姓姬的周文王，拿封地的名称当作自己的氏，而世代沿用下来。
03氏族、时代
要是让我说，我认为周易的“周”是氏族、时代的意思。
为什么呢？
如果《周易》的“周”是以周文王个人的姓氏而命名，那么这种格局就低了；
如果《周易》的“周”是周普、周密的意思，那么格局的确是够大了。
周流往复、生生不息，描述了天地万物的变化，代表了对自然的尊重。
但是，这样就没有人文意义了。
一个人太渺小了，天地又太大了。
周文王为这个时代，为国家，为人民，为氏族，推演出适合自己民族的易。
周文王演易，令自己的民族能够日益壮大，繁荣昌盛，世代流传。
这，并不是为了个人，也不是为了天地，而是为了民族的生存发展。
炎帝和黄帝也是如此。
我认为，圣人就应该要有这样的人文高度。
《易经》有这样的内涵，才有人文价值，才能流芳百世。
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