太原晋祠传说多一一桐叶封弟(二)

太原晋祠传说多一一桐叶封弟(二)

山西省太原市西南25公里的悬瓮山下，有一处山青水秀苍松古柏，鸟语花香，景色宜人的地方，这就是以悠久的历史和丰富的文化而享誉世界的名胜一一晋祠。

晋祠又名唐叔虞祠，因纪念姬虞这位晋国开国元勋而得名，唐叔虞何许人也，听我讲一个古老的故事。

          桐叶封弟

小时候我很喜欢看封神榜的小人书，认为是一部神话小说，故事中的人物都是塑造的。其实非也。

殷商末年，纣王无道，荒淫度日，听信奸佞费仲谗言，强娶冀州候苏护之女苏妲己。不料妲己已被狐妖所附，丧失心智，助纣为虐。纣王杀妻灭子，残害文武，民不聊生，坏事做尽。而西伯候姬昌，治国有方，善施功德，人民安居乐业，国力日强。元始天尊决定派姜子牙出山，辅佐姬昌伐纣，解救百姓于水火之中。姬昌就是赫赫有名的周文王。他在位期间勤于政事，重视农业生产，礼贤下士。拜姜子牙为军师。讨伐纣王。不幸的是，周文王壮志未酬身先死。在周文王驾崩后，其子姬发继承父位，他就是周武王。武王继位后，决心完成父亲的遗愿。重用忠良，联合各部族进攻商纣，武王拜姜子牙为相父，姜尚正式辅佐武王，起兵讨伐暴君统治下的商朝。最终殷商大败，纣王自焚于鹿台。殷商灭亡。武王成为周王朝的君王。姜子牙自此位列仙班。

这个故事充满了神与妖，美与丒，正义与邪恶的较量，因年代太过久远，故且认为可能有这些事，但是确切有的是，周朝的奠基人是周文王与周武王父子。他们共同努力，浴血奋战，推翻了残暴的殷商政权，建立了周朝，而姜子牙也确有其人。

周武王的正妻是邑姜。她是姜太公的女儿。周武王是中国封建历史的开创者，是周朝第一代君王。这个朝代为了与日后的东周区分开来也称作西周。

周武王得天下后，为了巩固政权，夜不能寐。加之多年征战，呕心沥血，体力渐渐不支，在他克殷三年后，驾崩。

周武王生前用人为贤，但他用人不回避用人为亲。在他成为君主后，就重用了自己的兄弟旦和爽，因为他看中他们的治国能力。周武王驾崩后，他与邑姜所生之子继位，即周成王，因周成王即位时，年龄非常小，所以由周公旦代理朝政，他是周成王的叔叔。

因周公为周朝开国功臣，又有卓越的治国才能，为周王朝制定了一整套典章制度，把国家治理得井然有序，让人臣服。

有一天，少年周成王与同母胞弟叔虞一起在花园玩，玩的高兴时，周成王随手攀下一片梧桐叶，把桐叶削成玉圭形，送给弟弟叔虞，随口道“我用这个封你做唐候。"叔虞也学大臣们的样子，跪在地上，双手接过桐叶说:“臣弟领旨谢恩。"就这样周成王将唐国戏封给叔虞。兄弟俩正玩的高兴，在一旁的史官却把周成王的一言一行记录下来。叔虞接过树叶子，兴高彩烈地把这件事告诉了叔叔周公。周公认为"天子一言即出，驷马难追。"这件事如果是真的，那可非同小可，不能等闲视之。于是他前去询问周成王，周成王不以为然，说我只不过跟弟弟开个玩笑罢了。周公听后严肃地说“天子无戏言，出口成宪，而且史书记载，乐师歌颂，士人称道，岂能随便说说罢了。"成王听了觉的有道理说:“好吧，就按叔父所说办。"下令择吉日为叔虞举行了册封大典。

这天，王宫内张灯结彩，鼓乐齐鸣，举行了隆重的授土授民仪式，叔虞身穿庄重的诸侯服饰，接受封赏。周公宣读了诏书，册封叔虞为唐候，管理汾河以东，方圆百里的唐国，从此人们称他为唐叔虞。

周天子赐给叔虞各种重要而贵重的礼器与物品。叔虞跪拜成王行大礼，並接受了百官的朝贺。

大典结束后，叔虞带着随侍王公大臣，车马和贵重礼器，离开了国都。临行时成王拉着弟弟的手说，你要替王兄管理好唐国的土地和那里的子民。"叔虞心中非常感激兄长对自己的信任，深感自己责任重大，决心不辜负兄长，干出一番大事业。

叔虞到任后，治国有方，他带领百姓兴修水利，发展农业。使一方百姓生活平安富足，深受百姓爱戴。后人为了纪念叔虞的功德，便修了一座祠堂即唐叔虞祠。唐叔虞之子燮即位后，将唐国改为晋国，因祠堂位于晋水源头，叔虞为晋国开国诸候，所以叔虞祠又名晋祠。

因此在山西省博物馆关于《晋国霸业》主题展览的开篇就是《桐叶封弟》，让我们知道了君无戏言的真正意义。

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周文王

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周武王

太原晋祠传说多一一桐叶封弟(二)

桐叶封弟

注:周文王一姬昌

    周武王一姬发

    周成王一姬诵

    周成王之弟一姬虞(因为是弟弟      固称叔虞)