杀妻求将的吴起真的是坏人吗

作者: 林书讲故事 | 来源:发表于2020-06-07 20:19 被阅读0次
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    春秋战国八百多年,吴起是个绕不开的人物,他文能治国,武能兴邦。他一生把实现个人价值的目标追求到极致,在鲁、魏、楚三国出将入相。在鲁,使弱鲁能胜强齐,在魏,使魏以五万弱旅击溃强秦50万人马,在楚,则南平百越、北兼陈蔡,东退三晋,西败强秦。可以说,历史上没有人像吴起这样能够以一人当一国,一个人就开启了一个时代。有历史学家认为,后来能有商鞅变法和秦的大一统,都是源自于吴起。但是,因为史书上记载说他私德有亏,导致他的功绩和影响长期被低估。今天开始我们用两期来讲一讲吴起的故事。

    吴起,出生于公元前440年,姜姓,吴氏,名起,他是卫国左氏人,就是今天山东省菏泽市人。公元前381年,59岁的吴起,因在楚国变法得罪旧贵族,惨死在乱箭之下,尸身随即被车裂,惨不忍睹。他是战国初期的军事家、政治家、改革家,也是兵家的代表人物。

    诛邻止谤

    司马迁在《史记》里说,吴起少年时家里很富有,本可以衣食无忧过生活,可是他胸怀大志,自视甚高,偏是个在仕途上有着强烈欲望的人,想尽各种办法要走仕途。散尽了家财,也没有当上官。现在想,凭吴起的心气儿,肯定是不愿意当个“弼马温”一类的小官,所以才这么困难吧。折腾得这么厉害,还没当上官,邻居都看他笑话,觉得他志大才疏,好高骛远,还败家,对他冷嘲热讽,吴起不甘其辱,愤而杀人。《史记》里说他“杀其谤己者三十余人”,就是杀了这些嘲讽非议他的人30多个,然后向东逃跑到出城的大门口,跟追过来的老母亲诀别,把自己的胳膊都咬出血来,发下重誓说,我不做到卿相,就绝不回到卫国。

    关于这段历史,后人有比较强烈的质疑,认为当时一个人杀三十多个人不太现实,杀了三十多人还没有被捉拿到,那就太不合情理了!何况他居然还敢把母亲留下,那不是置其于危险的境地吗?

    母丧不归

    吴起逃到了鲁国。几经辗转,最后去跟曾申去学习儒学。曾申是“儒门四圣”曾子的儿子,在当时是儒学大家。《史记》里没有讲,为什么曾申会收留一个身负三十几条人命的逃犯来学习,而且吃住都在老师家里,像个小学徒一样。一心想出人头地的吴起很用功,对老师也百般恭敬,曾申对他很满意。过了段时间,家乡那边传来消息,说吴起的老母亲去世了。曾申本以为吴起会向他告假回去,但吴起并没有。现在揣测,可能是因为吴起负罪而逃,而且还发下重誓“不为卿相,绝不回乡”的缘故。史书上没有说吴起当时的表现,想必心情也非常难过。可老师曾申是大儒,极其讲究孝道,所以对他不回去奔丧感到非常不理解,继而不认同他这个人的品行,《史记》中说“曾子薄之,而与起绝。”就这样,吴起不得不从师门退出。“母丧不归”的污点,也令吴起被人侧目了两千多年。

    杀妻求将

    被逐出师门后,吴起弃儒学兵。他是在兵法方面天赋异禀,老天爷赏饭吃的人。很快,他的才能就被显现出来。公元前412年,齐宣公攻打鲁国,鲁穆公急得团团乱转。吴起觉得自己建功立业的时候到了,他央求他的好友鲁国相国公仪休把他推荐给鲁穆公,鲁穆公觉得吴起还真是堪当大任,但是并没有马上下决心启用他。吴起不解,跑去问公仪休,公仪休被他缠的没办法,告诉他说,“你的妻子是齐国宗室出身的女人,所以,鲁穆公有顾虑。”《史记》上说“吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。”是说吴起为了谋求功名,把妻子杀了,向鲁穆公表明与齐国没有任何瓜葛。也有记载说,是吴起回到家里,把自己的情况跟妻子讲了,他妻子为了成全自己男人,自尽而死。反正,吴起后来被鲁国任用为将,率队迎战齐国。

    跟齐国比,鲁是小国,齐军本就骄傲于自己的强大,吴起顺势在战前两军将领谈判时,向其“示之以弱”,故意让一些老弱的兵士出现在战营里,麻痹齐军将领。后来趁其不备,以一支精壮队伍发起猛攻,齐军仓促应战,一触即溃,伤亡过半。吴起一战成名,天下皆知。这一年,吴起还不到30岁。

    人红是非多,这时鲁国有人把吴起“诛邻止谤”“母丧不归”“杀妻求将”的事情翻了出来,说他“猜忍人也。”就是刻薄寡情的人,认为他德行低劣。还有人散布说,这下完了,我们鲁国是个小国,打败了超级大国齐国,估计诸侯国都会惦记我们了,而且,鲁国和卫国是同宗兄弟国,我们国君启用在卫国杀了人的吴起,就是背弃了与卫国的情谊。众口铄金,鲁穆公耳根子软,听了这些话,也担心吴起不好控制,找个由头收回了吴起的兵权。

    吴起也不留恋,他要找到一个明主给他平台,让他充分施展个人才华,实现成为“卿相”的奋斗目标。三家分晋以后,魏文侯广纳贤才,礼贤下士,任用李悝、乐羊、翟璜这些小贵族和平民出生的士,担任国家重要职务,终于使魏国开启了百年霸业。吴起仰慕魏文侯的雄才大略,他选择了魏国。魏文侯问李克说:“吴起这个人怎么样?”。李克说:“吴起贪图功名,还好色,但是他用兵特别厉害,司马穰苴都比不过他。”李克这评价虽不中听,但除了好色没有相应的证据以外,其他的却很客观。

    魏文侯是个精明人,他要的不是道德楷模,而是能为他领兵打仗的良将,既然比司马穰苴都厉害,那还等什么。于是,吴起寸功未立就被启用为将军。

    吴起虽然私德被人诟病,但他也深知民心可用。他做将军,跟最下等的兵士们同吃同住,睡觉时席地而卧,行军时也不骑马坐车,而是跟着士兵们一样背着行李和干粮,不辞劳苦。一个士兵生疮,吴起不仅前去探望,还亲自为士兵把患处的脓水吸出来。这个士兵的母亲听到这个消息,禁不住放声大哭,别人以为她是因为感动而落泪,可她哭着说:“当年我丈夫在军中生疮,也是这吴起将军为他吸吮脓水,他在打仗时勇往直前根本都不转脚跟,最后战死了。现在吴起又对我儿子这么做,我真不知道这回儿子会怎么样啊。”

    这种与兵士同甘共苦的做法,大大激发了他们的斗志,而且吴起还在魏文侯的支持下,创立了“魏武卒”制度,以一经入选即免除全家徭税的条件,在全国适龄男子中通过各种严苛标准,根据体能选出一只虎狼之师。在吴起的训练下,成为战国时期最精锐的部队,所向披靡,战无不胜。

         后来,吴起为魏国建立了卓越的战功,那为什么他又到了楚国为相,为什么又死在乱箭之下被五马分尸呢?我们下期历史胡辣汤继续。

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