除夕夜，在闽南乡村还保留“跳火群”这项很重要的民俗活动。
除夕夜团圆饭刚吃过，各家各户在自家庭院（农村庭院）生起了火堆，是由稻杆和地瓜藤堆起，烧起来格外的响，每人的心情也随着火苗的燃烧旺了起来。
一年一度的“跳火群”开始了，全家人跳越过火堆（火群），男性、媳妇朝大门往里跳，女儿们背靠大门往外跳。
边跳边念唱着歌谣:跳入来，年年发大财；跳出去，无忧无虑；跳过东，五谷吃不完；跳过西，钱银滚滚来。
“跳火群”的家人热情高涨，不时传来欢呼雀跃。
“跳火群”象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。
说到这里大家有没有发现一问题，为什么女儿们往外跳呢？问了村里很多老者，得到的答案大概是这样:女儿始终外嫁，所以往外跳。
歌谣里最好的诠释，跳出去，无忧共无虑。这是父母对女儿们外嫁的最高期望。
有的地区是男性和小孩可以跳，妇女不可以。还保留着重男轻女的封建思想。
但不管如何，都是美好祝愿的寓意。
越过火堆，有时平时也有的，最常见的是某家有人生病住院出院后，在快要到家的十字路口燃烧一堆火，病人越过火堆，寓意消灾过运。
这么有意思的“烧火群”它是怎么来的呢？各地所传所说，难免相异。但是这个传说还是惟妙惟肖的:
传说元末明初，成吉思汗消灭宋后建元，虽然大局已定，但社会仍动荡不安，明不聊生。
为了镇压人民的反抗，元朝制定了“三户养一元”的集权统治政策。什么是“三户养一元”呢？
就是民间三个家庭必须联合起来供养一名元朝士兵，并受元兵管制与监督。更过分的是，三户人家的所有刀具、斧头、剪刀等利器都要交给元兵保管。
三户农民每次使用刀具时，便需要先申请，得到批准后才能借出，用完后又要立即上缴归还。
如此高压政策下，农民自是积怨很深。
到了元末，战乱、自然灾害不断。朱元璋率领兵马攻入燕京后，闽南的汉人为了摆脱元兵的压迫，便乘机起义。
他们约定于除夕夜，以过年节要使用刀具为由，将元兵保管的刀具、斧头等机器同时全部借出。
入夜，他们以放火为号，奋起反抗，将元兵在一夜之间斩杀殆尽。
所以就有了后来闽南地区“三家养一元，一夜杀完全”的俗语。
自此以后，每到除夕夜，闽南的家长家家户户都会燃烧火堆，最初是为了纪念这场起义，后来逐渐成为一种民间习俗，并延续至今。
“烧火群”有“烧旧岁灾祸邪气，迎新年吉祥喜庆”之意，表达了人们辞旧迎新，趋吉避凶的心愿。
我想，我们闽南的民众如此看重“烧火群”的活动，是真的在纪念那场起义吗？答案是非也。
中华上下五千年，风风雨雨不曾多少起的战争，数也数不清，人民生活在水深火热之中。
在些无数浩劫的战争中，最苦就是普通老百姓，吃不饱，穿不暖，流离失所，何处不得安家。
自从新中国成立后，农民翻身当家做主。所以我们闽南民众是在通过风俗仪式在纪念我们的伟人。
喝水不忘挖井人，中国经历多年的抗战才迎来新中国的成立。
这来之不易的安全感让我们深有体会，在炮火连天的国外，那些难民连栖身之处都望尘莫及……
除夕夜，各自院庭内，火堆烧得噼噼啪啪地作响，院内欢乐声不断，双脚不停地跨院火堆，大家的脸上洋溢着幸福的笑脸。
“烧火群”的火苗还不断地燃烧着，大家沉浸在越“烧火群”的节目。不远处燃放着烟花，多么美丽，多么灿烂……就普通我们的人生。
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